劉仲達：言者諄諄 聽者藐藐

一批反釋法示威者日前在西環中聯辦附近與警方對峙。（大公報資料圖片）

1997年秋天，中共十五大在北京召開。人民大會堂上海廳，一名紅光滿臉的老人發言論及「一國兩制」。他說：一國兩制在香港要取得成功，香港要多講一國，內地要多講兩制。

這位長者就是有「國師」之稱的海協會會長汪道涵。筆者當時剛剛出道，親耳聽到汪老這次講話，印象深刻。

然而，言者諄諄，聽者藐藐。由於當時香港剛剛回歸兩個多月，大家都以為只是港督變成特首，換面旗幟，一切不變，沉浸在盲目樂觀之中，而汪老的發言欠缺「爆炸力」，幾乎沒有媒體報道。

回歸之初，京港尚能互相尊重，相安無事，但2003年爆發大遊行，規範國家安全的23條立法胎死腹中，中央也改變對港的放任政策，在「不干預」的同時強調「有所為」，「一國兩制」開始磕磕碰碰。

過去十年，香港社會一些人不僅不講一國，而且由「反共」走向「反中」、「反華」，醜化內地人、貶損簡體字、反對推行國民教育、掀起「佔中」，發展到港獨分子進入議會，甚至在宣誓就職公然辱華。

這必然刺激北京的敏感神經以及傷害內地民眾的感情。習近平執政之後高度重視國家安全，展開強力反擊，於是就有了發表《「一國兩制」在香港的實踐》白皮書，頒布「人大831框架」，以及最近的全國人大常委會就基本法第104條釋法。

人大釋法在香港引發爭議，一位長者站出來了——全國政協副主席、前特首董建華。年近八十的董先生近日在團結香港基金晚宴發表講話，指出「港獨」主張已經超出了自治範圍，牽涉到國家的根本和統一問題，人大釋法是憲制責任之所在，是香港法律體系的一部分，不妨礙法治。

董先生這篇講話更大的意義在於對「一國兩制」的闡述。他以個人豐富的政治經驗，語重心長指出，「一國兩制」構想，一國是「前提」，後有兩制。「我們需要清楚明白，國家對民族大義問題的態度也是斬釘截鐵、堅定不移的。」

他苦口婆心地說：「香港的未來，最重要的基石就是尊重『一國』，堅守『兩制』。這是香港長治久安的保證，也是香港抵抗嚴重撕裂的最佳良方；維持「一國兩制」最符合香港和國家的整體利益。」董先生的這次講話，與十九年前汪道涵的發言異曲同工。他呼籲，「今天的香港需要一個更宏大的視野和歷史觀，需要一個中國本位而非僅僅香港本位的思維。」

「一國兩制」是前無古人的偉大實踐，但正如資深政治學者翁松燃教授指出，其本質上存有矛盾性、壓倒性。所謂矛盾性，是「一個資本主義地方體系在共產主義的中央政府管制下運作」；所謂壓倒性，是因為「兩制」在現狀和體積上都不均等。

香港已經走到十字路口，光靠激情和憤怒無濟於事，光從本土主義出發沒有出路。孟子曰：「惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大。」如果不尊重「一國」，不考慮北京和國人的感受，不諳「以小事大」的智慧，勢必迎來中央更強有力的出手，「兩制」也必然搖搖欲墜。

 

劉仲達是資深媒體人，長年觀察中港政治