劉瀾昌：CIA還以為不敢抓陳主教，這回知道他們搞香港動亂的重要力量完了

 

陳日君是天主教香港教區前主教，也是「亂港四人幫」成員，最囂張的反中人士。他被香港警方國安處以《香港國安法》第29條，涉嫌干犯「串謀勾結外國勢力或者境外勢力危害國家安全」罪拘捕。香港各界說，這個壞主教「終於」被捕。這個「終於」意味深長。筆者相信，一直在香港策動顏色革命的美國中情局也愕然了！這麼多年CIA一直用的最順手的「宗教牌」牌，未來還能用嗎？

筆者留意到，據梵蒂岡新聞網報道其國務卿帕羅林的態度，儘管其對陳日君被捕感到非常難過，但他指不應將事件被看作「否定中梵主教任命臨時協議」。

筆者理解，教廷的反應低調，表示「難過」這種說法，亦可以理解為對於陳日君違反「宗教不干涉政治」的原則做出違反香港國安法的罪行被捕而「難過」。當然，到底因何「難過」，要帕羅林自己說明了。但是，他也不至於像美國和英國官方表態那樣無理無賴，重點是「中梵主教任命臨時協議」，教廷很看重這個，更不想因為陳日君而影響與中國的關係。

只是CIA就要哭喪了臉了，重要的是，香港回歸以來，中情局沒在香港宗教界少花錢，而披着宗教外衣的反中亂港分子也沒有少為他們賣力。

陳日君涉及的案子是「612人道支持基金」案，他和前立法會議員吳靄儀、藝人何韻詩、前嶺大客席副教授許寶強、及正在獄中服刑的前立法會議員何秀蘭，是這個基金的信託人。這個基金一直肆無忌憚地為2019年黑暴分子提供經濟和法律支持。

筆者理解，拘捕陳日君前主教，確實「震動國際社會」，畢竟曾是教廷在香港的代表，香港又是教友眾多的地方，加上「美式顏色革命」最好使的是「宗教牌」。故此，香港國安處必須有充分證據才進行拘捕行為。同時，香港當局也考慮周全，即捕即允許保釋，對一個九十歲的老人體現人道主義。陳日君被保釋出來時什麼話都不敢說，平時自恃為主教那種囂張的氣焰不知扔到哪兒去了。筆者相信，他明白自己的「把柄」被抓住了，只有老實點才會「輕判」。這回，CIA也幫不了他。

香港名筆屈頴妍寫道：「自2014年佔中到2019年黑暴，處處都有主教身影，恐怖之處，是他不斷假借上帝之名來作惡」。

屈頴妍披露，另一個「亂港四人幫」黎智英的助手、原CIA人員Mark Simon爆料，2014年佔中，黎智英透過他巨款輸血反對派。陳日君親自到Mark Simon家找他，提醒他已被香港警方盯住，於是Mark Simon急忙帶着家人逃回美國。之後，陳日君亦從無間斷去美國與Mark Simon會面。所以，前主教被捕後，Mark Simon在美國《華盛頓郵報》高調刊文為其叫屈。只是有暴露，陳日君自2004年開始共進行5次官式美國之旅，Mark Simon他都在場，包括2007年訪白宮與布殊總統會面。

可見，說陳日君是美國亂港的打手，一點不冤枉他。

2019年10月6日，美國《紐約時報》曾報道一百多名黑衣人躲進灣仔衛理公會教堂，躲避警方的追捕。他們在「聖母聖衣堂的地板上休息。而隔壁房間正舉行彌撒」，這些「抗議者脫下他們的黑衣和面具，換上便服，然後出了門」。

尤其可笑的是，當示威者離開時，一排牧師站在玻璃門前，祝福他們，並提醒黑衣人「大家帶上雨傘」。

香港人其實都知道，在2019年暴亂中，有個亂港群體是以「上帝僕人」之名隱蔽。統計顯示，香港天主教和基督教徒近90萬人，香港總人口740萬；教會學校在香港的數量也佔比很大，現有基督教小學基督教中學500多所，佔到香港中小學總數一半以上。可見教會的影響力甚大。其實，香港人有信仰自由，問題是不能打着宗教外衣做違法的事情。黎智英、李柱銘、陳方安生等亂港分子就是以信奉天主教之名做違法之事。香港基督教會如此熱衷於參與政治，更離不開陳日君的表演示範。據黎智英旗下集團等文件泄露，陳日君多年間收受政治獻金高達2300萬港幣。

筆者相信，陳主教當下保釋在家，正在釐清那些金錢一筆一筆地去向……

文章只屬作者觀點，不代表本網立場。

文章原刊於《今日頭條》