林碩：金國岳飛為何沒能留下《滿江紅》

 

作者：中國國家博物館副研究員林碩

 

興定五年（1221年，南宋嘉定十四年），金宣宗下詔處死在南征中功勛卓著的駙馬爺僕散安貞，後人常將之與南宋抗金名將岳飛相提並論。查閱二者的人生軌跡，確有不少相似之處。

一、僕散安貞與岳飛之間的異同

首先，僕散安貞與岳飛均是沙場宿將，統帥三軍突入敵境，為朝廷屢立奇功，可最終的結局都是含冤莫白，被冠以「莫須有」的罪名，齎志以歿。

其次，岳飛遇害後，其子岳雲和女婿張憲被處斬於鬧市。僕散安貞的兩個兒子亦與其父同日被斬。

第三，二人生前都曾擔任過樞密院「樞密副使」之職。然而，從地位上看，岳飛又比僕散安貞略遜一籌。前者雖然名列南宋「中興四將」之首，世人以「岳王爺」尊稱。但岳飛生前的爵位僅僅是「武昌郡開國公」，並非王爵；所謂的「鄂武穆王」乃系後世君主累加追封。

相對而言，「金朝岳飛」——僕散安貞的身份更加煊赫，地位也更穩固。

岳飛在紹興十一年（1141年，金皇統元年）四月擔任樞密副使之時，已經被解除了軍權，事實上是明升暗降；四個月後即被調離，當年歲末遇害。

反觀僕散安貞，官拜樞密副使之後，行院於徐州；繼而擔任左副元帥、兼行參知政事職權，兩次率部南征，可謂集軍政大權於一身。

更重要的是僕散氏作為女真豪族，自金太祖完顏阿骨打時代就與皇族世代完顏氏通婚。

以下是僕散安貞家族與皇室的通婚情況：

高祖僕散胡闌將女兒嫁與金太祖，即後來的宣獻皇后。曾祖僕散背魯之女婚配給金太宗。父親僕散揆迎娶金世宗的韓國大長公主為妻。僕散安貞則在金章宗的安排下與邢國長公主喜結連理，成為金朝的「四駙馬」。

縱觀僕散一門，可謂累世皆國戚。從這一點上看，僕散安貞及其家族作為「外戚專業戶」的身份和女真開國門閥所積累的人望，明顯勝過岳王爺在南朝的地位。

僕散安貞生活的金宣宗朝，國事已然江河日下，再不是當年吞遼滅宋，「搜山檢海捉趙構」的強盛時期了。北方崛起的新興蒙古不斷向金朝發起挑戰，東北、華北各軍、州相繼淪陷，金中都（今北京市區西南）暴露在蒙古的兵鋒之下，無險可守。

二、「興定南征」中的黃蘄之役

貞祐二年(1214年，南宋嘉定七年)為避其鋒芒，金宣宗只得率領群臣渡過黃河，退守河南汴京（今河南開封），史稱「貞祐南遷」。

 

 

 

眼見金朝國事日頹，南宋朝廷也有所動作：在和蒙古商議結盟的同時，尋找種種借口延宕交付歲幣（銀三十萬兩，絹三十萬匹）。

臨安趙家君臣的做法惹怒了金宣宗和權臣術虎高琪，雖然金軍在同蒙古鐵騎的較量中處於下風，但自認為重操舊業，討伐老對手南宋如同探囊取物一般。於是，興定元年（1217年，南宋嘉定十年），在術虎高琪的部署之下，金朝宿將完顏賽不在信陽等地同宋軍交戰。

金宣宗的戰略目標是「南攻北守」、「以戰養戰」：先集中優勢兵力在短期內迅速攻破南宋的江淮防線，榨取更多的歲幣以充盈國庫，再抽身應付北境的蒙古。

至此，宋金兩國自1208年（南宋嘉定元年，金泰和八年）之後維持了十年的和平宣告結束

起初，金宣宗認為南宋軍隊會像此前一樣不堪一擊，面對女真鐵騎會如同羔羊一般迅速亮出白旗，甘心情願地支付巨額歲幣，重演「嘉定和議」故事。

金宣宗把如意算盤撥的噼啪作響，派遣開封治中呂子羽持國書前往臨安，本以為南朝會乖乖就範，實現自己「失之東隅，收之桑榆」的戰略計劃。

豈料宋寧宗君臣看穿了金朝已是強弩之末，決計抵抗到底，絕不屈膝議和

為了打破僵持局面，興定三年（1219年，南宋嘉定十二年），金軍從東起淮水，西至關陝綿延數千里的戰線上同時進軍，兵分三路攻入南宋，這便是歷史上著名的「金軍三道攻宋之戰」。

為了確保戰事的順利進行，金宣宗特意任命在山東鎮壓紅襖軍領袖楊安兒起義的僕散安貞為「左副元帥、權參知政事職權、行尚書省元帥府」，指揮唐州、息州、壽州、泗州等處行元帥府軍馬，由東路南侵。

四駙馬僕散安貞果然不負眾望，率領麾下猛將紇石烈牙吾塔、納蘭胡魯剌等人先後在安豐（今安徽淮南）、濠州（今安徽鳳陽）各地接連擊潰宋軍，一路勢如破竹，兵臨長江采石磯（今安徽馬鞍山市西南)

南宋朝廷對此惶恐不已，迅速派李全穿插到金軍後方，斷其歸途。李全，山東濰州人，正是被僕散安貞鎮壓的紅襖軍領袖楊安兒的妹婿。在他的號召下，逃匿江淮之間的紅襖軍余部群起相應，並趁紇石烈牙吾塔部在渦口（今安徽懷遠）渡河之際將其擊潰，方才化解危局。

興定五年二月辛未，不甘失敗的金宣宗再次命僕散安貞主持南征，目標是攻略南宋江防重鎮黃州（今湖北黃岡黃州區）、蘄州（今湖北黃岡蘄春縣），而這一帶正是當年岳飛負責布防的區域。

曾幾何時，岳家軍讓女真人發出了「撼山易，憾岳家軍難」的慨嘆；但時移世易，此時駐防黃、蘄的宋軍再不是八十年前那支令敵人聞風喪膽的隊伍。

金軍方面，早在出兵之前，僕散安貞就和部將們利用近兩個月的時間謀划進軍路線；戰事一開，三戰三捷，連克凈居山、洪門山以及宋軍重兵把手的險隘黃土關（今湖北麻城以北）。

至當年四月間，再次飲馬長江，攻克黃、蘄兩州，其中最大的收穫莫過於擒住趙宋皇室男女共七十餘口，是自從「靖康之變」後金軍最大規模的虜劫行動。

僕散安貞正是憑籍此戰威震江淮，然而「成也蕭何，敗也蕭何」，黃蘄之役的勝利也為四駙馬日後的冤死埋下了伏筆。

事情的起因是僕散安貞在攻入宋境之初，原本延續女真的屠戮政策，所到之處哀鴻遍野。但唯獨對趙宋宗室和來降的南朝精壯降卒網開一面，尤其是對前者更是禮遇有加。消息傳回汴京，在朝中引發了種種非議，直接導致僕散駙馬被冤殺。

三、僕散安貞被指「通宋」

通常情況下，處置敵方戰敗士卒有遣散、收編、殺害等幾種手段。面對數以萬計的宋軍精壯戰俘，很多人建議像戰國時期秦國大將白起在長平之戰後的做法——坑殺。即使不殺，也要就地遣散。

任何人都清楚一個基本事實：以當時金國偏安河南、淮北的國力根本無力供養如此之多的戰俘；這是顯而易見的。弔詭之處在於：這位四駙馬並未採取去遣散、殺降等做法，而是精壯戰俘和趙宋皇族悉數帶回。

按照《金史》記載：僕散安貞對宋軍精壯之士「釋而不殺」，收為己用，主要是考慮到他們深諳宋境風土，經常投桃報李，出謀獻策。

然而，這種大規模的容留敵方降卒的做法，很容易使人聯想到東漢末年的權臣曹操在青州收編黃巾軍的舊事。

按《三國志·武帝本紀》所載：「（曹操）追黃巾至濟北，乞降。冬，受降卒三十餘萬，男女百餘萬口」，擇其精銳者編為戰力剽悍的「青州兵」，成為統一北方的絕對主力。

僕散安貞攜帶大批宋軍精壯降卒和南朝宗親還朝的消息，讓端坐在汴京城內的金宣宗頗感驚詫：四駙馬抓回七十餘口趙宋皇室，尚可作為人質向南朝勒索巨額贖金。但是，隨同僕散安貞而來的南宋降兵，究竟讓朝廷如何處置？莫非他想效法曹操，組建一支「黃州軍」？

不接納？這數萬兵卒已然兵臨城下。

盡殺之？恐怕會激怒他們揭竿而起，變生肘腋。

豢養之？金朝君臣自己都是讓蒙古人攆到河南來的，連維持女真百官的生計都捉襟見肘，哪有餘糧養活俘虜！

於是，金宣宗打算採取遣返政策，「欲驅之境上，遣之歸」，讓戰俘們自謀生路。如此一來，駙馬爺僕散安貞便心生怨念：數以萬計的南朝將士，皆因仰慕我的威名，方才棄暗投明歸順大金，成為我們用兵宋境的嚮導。陛下這麼做，將來誰敢投誠於我？他日再次南征之時，趙家軍民必定死戰不降。

實際上，僕散安貞的考慮的確沒錯，就連金宣宗自己也曾經發出過「江淮之人，號稱選懦……其眾困甚，脅之使降，無一肯從者」的慨嘆。不過，此一時也，彼一時也。四駙馬的滿腹牢騷被有心之人傳到了金宣宗耳邊，引得這位南遷天子雷霆震怒。《金史》中保存有金宣宗授意屬下羅織的僕散安貞通宋謀叛之證據。

首先，悖德於敵仇。僕散安貞南征期間，每到一地必定血流成河，所謂「殺略不可勝計」，卻「獨於宋族，曲活全門」，對俘虜的趙宋皇族男女七十餘口禮遇有加。

其次，容留降卒。四駙馬在黃、蘄之戰中收編了數以萬計的南宋精壯之士為己用，行軍途中也經常採納這批「降將」的意見，雖非言聽計從，亦不遠矣。此舉因其金宣宗深深的疑慮，謂左右曰：即使四駙馬自己並無他圖，但這批宋朝降卒能否安分守己，效忠大金而不思南朝么？

最後，謀危廟祏，陰謀叛亂。按金宣宗君臣的理解：僕散安貞的種種行徑，其最終目的在於利用手中的軍權和新歸順的降卒通宋謀叛。而禮遇趙宋宗室，則是蓄意示好南朝；萬一自己「事或不濟，計即外奔」，「豫冀全身而納用」，叛金投宋。有鑒於此，僕散安貞罪不容誅。金宣宗在四駙馬下獄當月即頒佈詔諭，連同其二子一起處斬；念其父親、祖父或為駙馬、或為國丈，不予株連。可憐這位在興定南征之中功勛卓著的金朝岳飛，竟被冠以「通宋」之名，身首異處，實在是莫大的諷刺。

既然「通宋」是一條「莫須有」的罪名，僕散安貞真正的被害原因是什麼呢？金宣宗在詔書中為駙馬爺羅列出諸多罪狀，除了容留戰俘和南宋宗室之外，還有一條罪責是「彫敝民力，信其私意」。簡而言之，就是指責僕散安貞一意孤行，多次發動對宋朝的南征，導致國庫空虛，給蒙古軍隊創造了可乘之機；其實，言外之意就是選定這位駙馬爺作「代罪羔羊」，為「興定南征」慘淡收場買單。

四、金國岳飛的「莫須有」罪名

自從興定初年發動侵宋戰爭，表面上看金軍攻陷淮北數州，取得了幾個戰役的勝利，甚至兵鋒直指長江。這讓金宣宗與女真貴族們一度陶醉在「投鞭阻流」、「立馬吳山」的幻象當中。

可現實情況卻是軍隊掠奪的財帛都被各級將領中飽私囊，財政入不敷出；在更大的戰略層面，金朝「以戰養戰」、「南攻北守」的戰略指導思想被宣告徹底破產：北方的蒙古兵鋒則乘金朝主力南下之機，攻城略地；南方的宋朝則再也不懼怕金軍，雙方在邊境一線陷入膠着狀態，甚至同西夏結盟，在西線合兵攻佔會州（今甘肅靖遠西南）。如此結局，汴京朝堂之上的女真貴族一片嘩然。此前，宣宗放棄中都南渡黃河，已經受到群臣的前強烈抨擊；倘若這次再背上窮兵黷武的包袱，很可能像發動「正隆南征」的海陵煬王完顏亮一樣，被取而代之。因此，宣宗勢必要南征將帥之中選出一人作為「背鍋俠」。這時，出身「三世為將，兩朝駙馬」之家的僕散安貞便成為了不二人選。

首先，僕散安貞確系興定南征的具體實施人之一。除金宣宗本人之外，力主發動攻宋戰爭的二號人物——權臣術虎高琪早已經因為目無君上、結黨營私之罪伏誅。再看「三道攻宋之戰」的三位統帥：負責西路軍的巴土魯安，在當年二月即被南宋擒獲。統御中路軍的將領完顏訛可系皇室宗親，長期鎮守關陝五路要道，對朝廷絕對忠誠（後在蒙古軍攻破河中之際戰死）。在東路的僕散安貞與完顏訛可之間，金宣宗果斷選則前者作為代罪羔羊。

其次，僕散家族與皇室之間錯綜複雜的關係，主要體現在「鄭王謀逆案」。金朝作為女真族建立的政權，雖然部分借鑒了漢族宗法社會的嫡長子繼承製，但也該保留了少數民族政權「兄終弟及」的傳統。金天輔七年（1123年，北宋宣和五年），金太祖完顏阿骨打駕崩於行宮之中，繼承大統之人是其四弟金太宗完顏吳乞買，而並非其嫡子完顏宗峻。

這種「兄終弟及」與「父死子繼」並行的繼位模式成為禍亂的根源。金大定二十九年（1189年），「小堯舜」金世宗完顏雍駕崩，其嫡子完顏允恭（宣孝太子）早逝，遂傳位給皇太孫——金章宗完顏璟（即宣宗完顏珣的異母弟）。然而，作為世宗第六子的鄭王完顏允蹈頗為不滿，按「兄終弟及」的女真舊俗，應該由自己繼承大統。為取得軍權，完顏允蹈想到了自己的親妹夫——時任河南統軍使的僕散揆，派遣親信遊說他起兵叛亂，允諾結為親家。儘管僕散揆洞悉其謀，嚴詞拒婚，但他曾私下讚譽鄭王，引來金章宗的猜忌。洎「鄭王謀逆案」發，金章宗憶起此事仍怒火難消，將僕散揆父子革職免死。

不久之後，僕散安貞被再次啟用，卻始終是叛王完顏允蹈的親外甥，只能在「尚衣局」、「尚藥局」等閑散處所任職。直到其母韓國大長公主登遐，才被外放山東，歷任同知定海軍節度使事（治所在萊州）、邳州刺史、淄州刺史等職。儘管金章宗將邢國長公主嫁給他以示拉攏，但章宗、宣宗弟兄二人終究對「鄭王謀逆案」心有餘悸，並不完全信任這位「四駙馬」。

第三，金宣宗得位不正，僕散安貞功高震主。這從在朝廷公布的僕散駙馬罪行之中可以窺見端倪。詔書內有一段記述，指責僕散安貞「頃者南伐，時乃奏言，是俾行鱗介之誅,而盡露梟獍之狀。」何為「梟獍」？「梟」、「獍」均為傳說中傷害骨肉至親的惡獸，前者食母，後者噬父。

金宣宗是指責僕散安貞手握南征大權之後，罔顧皇親身份，不念骨肉之情，藐視聖上，圖謀不軌。此時的四駙馬已經位居朝廷的左副元帥、行使參知政事職權，且有興定南征立下的赫赫戰功。如果金宣宗是通過正當渠道繼承大統，對於僕散安貞這類屢建奇功的勛臣似乎還可以容忍。但問題關鍵在於：金宣宗自身皇位是靠權逆紇石烈執中（胡殺虎）發動「至寧宮變」擁立而來，得位不正。在那場變亂之中被毒殺的衛王完顏允濟，正是鄭王完顏允蹈的同母弟弟。換言之，僕散安貞的兩位舅父都站到了章宗、宣宗弟兄的對立面，君臣之間自然心生隔膜。

基於上述考量，金宣宗最終選擇僕散安貞承擔「興定南征」的全部責任。這便是四駙馬下獄身死的真正原因。可嘆戎馬一生的僕散安貞與岳飛一樣，皆未實現自己矢志報國，馬革裹屍的夙願，反而命喪己方的屠刀之下。

五、能文能武的僕散安貞為何沒有詩詞傳世？

岳王爺為後世留下了千古名篇《滿江紅》，「三十功名塵與土，八千里路雲和月」，可謂婦孺皆知。那麼，僕散安貞是否有詩詞傳世呢？

應該說，到金末時期，女真人的漢化水平已經比較高了。僕散安貞除了領兵出征之外，業餘時間也鍾愛碑拓書法，為此不惜千金求購，家中有歷代名帖拓本上千卷，名之「寶墨堂」。由是可知：僕散安貞應該具有較高的文學、書學造詣，在日常生活中也肯定創作詩詞傳世。但遺憾的是，我們今天已經無緣得見。

由於金末元初的戰亂導致大量文獻散佚，因此無論在金末元好問編訂的《中州集》，還是清代郭元釪修纂的《全金詩（增補中州集）》，均未留下僕散安貞的文字。

文章只屬作者觀點，不代表本網立場。

文章原刊於《關東學刊》，有改寫