余海澄：湯家驊能夠代表泛民主派嗎？
湯家驊將加入林鄭政府的行政會議。(大公報資料圖片)
前公民黨創黨黨員湯家驊如願成為林鄭月娥的行政會議非官守成員，他聲稱希望透過加入行會達至三個目標，首先是改善民主派與政府關係；其次是改善社會氣氛，重啟政改；最後是維護法治。曾經與湯家驊並肩作戰的公民黨黨魁楊岳橋立即與昔日的師父劃清界線，表示湯當日離開公民黨，走第三道路，並不能夠代表泛民主派。先不談楊岳橋是否有權開除湯家驊民主派的會藉，但是什麼人才算是民主派也越來越模糊，最後可能變成少數人的互相認證。
傳統定義屢受衝擊
傳統來說，六四及普選立場是泛民及建制的分水嶺，自稱泛民主派的人士均會支持平反六四，要求普選特首及立法會。在近年千變萬化的政治環境中，支聯會於維園舉辦的六四晚會出席人數屢創新低，年輕人也開始反思應否繼續紀念六四。同時，在普選的問題上，社會上亦出現所謂「真普選」及「假普選」的爭拗。有人認為紀念六四不重要，但又同時追求「真普選」；有人每年紀念六四，卻希望盡快實現一人一票的特首選舉，再漸進地完善提名制度。 那麼， 我們又應如何界定他們立場呢？而從湯家驊的言行舉止來看，他是屬於後者。
親政府與反政府
另一個簡單的劃分就是以親政府及反政府劃分，只要經常反對政府提出的政策，批評政府施政，便自動成為泛民一分子。反之，則會被視為「保皇黨」。然而，在複雜的政治環境上，以對政府立場劃分泛民或建制是十分危險。市民或政治人物對每個政策均有不同的思考，不會「憑政府必支持」，或「憑政府必反對」，簡單劃分只會造成二元對立。舉例說，聖公會天水圍靈愛小學校長孔偉成曾多次高調支持推行TSA、BCA，並支持推行國民教育，被泛民稱為政府「啦啦隊」。最近，他又聯署反對教聯會副主席蔡若蓮擔任教育局副局長。孔校長今次是再做政府「啦啦隊」，又是否代表他可以加入泛民陣營呢？
湯家驊不應自稱民主派
從離開公民黨，創立民主思路，至派徒弟參選立法會，湯家驊矢志要打破非藍即黃，建制泛民的二元對立，不歸邊，走一條孤單的第三道路。若他自稱代表泛民，豈不是又走回頭路，墮入二元的圈套嗎？事實上，誰是泛民，誰是建制，實在難以簡單劃分。再者，上年立法會選舉中，民主思路得票未如理想，顯示湯家驊不受民主派支持者歡迎。有見及此，湯大狀又何必自稱民主派呢？
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