冰凌：華夏教育 走進貴州

前立法會會長、現「香港華夏教育機構」會長曾鈺成，副會長招祥麒帶領一批教育界同仁到貴州交流考察。團員以中小學教師為主，交流歸來，大家各有心得，一路的所見所聞，增添了他們在工作中的新視點，也必將成為教師們教學的參考。

這次到貴州不僅僅是教學交流，也見證部分高科技領域。落戶貴州的國家大數据中心，以及被稱為「天眼」的500米射電望遠鏡，是國家兩個重中之重的科技項目。像「天眼」這樣的巨型工程，除了要錢要技術，也需要特殊開闊的地理位置，在香港根本沒法做。STEM教育（科創教育），是香港不少中小學的教學特色。而天文學知識，又讓很多香港青少年求知若渴，他們不是個個都有機會去看「天眼」。華夏教育機構組織教育同仁去現場體驗，回來後一定會講給學生們聽，學生們也一定饒有興趣，會留下印象。這真是一種極好的教學手段。

也到遵義，了解中國工農紅軍長征期間打游擊戰、麻雀戰、農村包圍城市的戰略戰術；還到茅台鎮，了解製酒業的發展、茅台酒的成功之路、以及中國製酒業發明酵母對世界微生物科學的貢獻。茅台酒是中國企業中的大咖、交稅大戶、扶貧大佬。

交流之餘也去看看黃果樹瀑布和瀑布後面的水簾洞，在那裡暢想中國古典小說《西遊記》裡的細節，回來後給學生們講一講吳承恩——中國的安徒生和他創作的故事，也是一件有趣的事。

最主要的當然還是教學交流。在內地，貴州屬於欠發達地區，教學資源不算豐富，香港人在那裡有過不少的貢獻，資助過不少學校和個體學生。雖然不是發展的前沿地區，但是我們發現，那裡的教育並不落後，已經取得不少可喜的成績，很多方面甚至可以彌補香港學生所缺。例如對自然界多元現象的認識，山川、河流、礦藏、氣候、植物學、動物學；對少數民族的了解，苗族的敬酒風俗，侗族的生活習慣，服飾怎麼樣，禮遇往來與我們有什麼不同等等，都是香港學生在成長階段不易獲得的。

公立學校觀山湖區外國語實驗小學，重視學生的全面發展和藝術修養。他們的合唱團已經具有一定的水准，演唱的「期待的遠方」是三聲部，和聲很協調，這出乎我的意料。小演員們笑咪咪的，非常親切，歌聲輕柔而溫暖。合唱團的溫老師畢業於音樂學院，她告訴我，合唱講究合諧，能培養學生的團体合作精神；還說貴州有童聲合唱協會，不時帶孩子們出去參加比賽並且拿獎，他們將參加今年貴陽市的新年音樂會。

在作品展覽區，看見學生們的篆刻和繪畫作品，有的已具專業水準。一個叫李懌宁的女孩教我刻印章，給我講什麼叫陰刻、陽刻、沖刀、切刀。照著她的示范，我選用最簡單的陰刻法下刀，但是笨笨的，不果。她鼓勵道：「沒關係，我剛開始也是這樣。您用刀尖，力度再大一點。」小小年紀，就懂得怎樣鼓勵人。

在廢物利用展覽區，學生們用包裝紙製作的藝術品《吊腳樓》、《水上糧倉》、《神秘古堡》、《布依族建築》等，不僅彰顯環保理念，也讓參觀者明白，布依族的房子是干欄式的石板房，苗族的吊腳樓是一樓一底的木結構。

內地和香港的學校，各有什麼优勢呢？就辦學空間而言，他們的校舍大氣，五六層樓已算高。就算位於鬧市區的學校，也有大大的餐廳和大大的操場。操場具規模，足夠全校師生拉開距離做操。我們去的那所小學，操埸邊還搞了一溜稻田，旁邊擺一架農用鼓風車，可以種水稻，可以用自産的糯米制作糍粑。在寬敞的環境裡，學生更容易接近大自然，更容易在无形中獲得社會知識。這些硬件設施，香港的學校望塵莫及。

當然也看到他們的一些問題：拓展學生國際視野的空間還大；外國語學校只是一個叫法，沒有體現外語特色。據悉，學校雖然三點過就放學，但是家長們卷，孩子們晚上和週末還得補課。在中學部的墻上，有「內卷怎么辦？努力讀書破万卷」的標語。投入超大的精力在書本學習上，不知道學生的精神壓力有多大。

香港學校的優勢體現在與國際接軌，師生像朋友。與內地同學相比，香港同學的學業壓力相對小得多。在參與社會活動和做義工方面，他們也更加踴躍，有更強的社會意識，更願意與人合作，更願意服務社會。劣勢在於，香港學校沒有更多的辦學空間，沒有條件讓學生獲得更多的學科實踐和社會實踐，較少獲得直接認識大自然的機會。

我喜歡內地學校大氣的辦學空間，也欣賞香港與國際接軌的教學理念。真希望孩子們是這樣的：陽光，活潑，向上，樂於助人，充滿正能量。2016年以來，香港與貴州建立了30多對姊妹學校，他們互相交流，共同進步。取長補短，是兩邊同仁努力的方向。

內地的變化很大，文明正在更多的細節上體現出來。高速路上的休息區里提供免費的開水和衛生間，衛生間的洗手水甚至是熱水。這些細節，很多國家和地區包括香港，都還很難做到。

教育、歷史、酒文化、民族特色、大數據、天文學，以及進步中的貴州和貴州人，一路所見，將對大家的工作產生影響。

 

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