近日在集古齋舉辦的「顏梅華書畫展」吸引城中藝術出版界眾多重量級人物到場，香港上海文化藝術交流也成為熱議的話題。

李家超指，以往在推動文藝產業較為零散，現時集中在文體旅局並設文化委員會，並設立文藝創意產業發展藍圖。

香港要成為中西文化藝術中心，文化要有多元性，但前題是要守護法治意識，況且，藝術文化本身是要透過文字、行為、音樂、視覺、圖像等媒介傳遞喜悅，而非以仇恨為材創作，香港文化，無論是在境內或境外，均不宜讓支持黑暴的抗爭電影騎劫和污名化。

垃圾房要有垃圾房的樣子，當人們有這種認知時，可以說是對美的另一種詮釋。這也可以是一種顛覆。

政府這次行動速度快得驚人，就在「藝術垃圾房」在網上剛剛流傳，雖然外界欣賞的聲音多於批評，但官方已斥令清潔工友還原現狀。趕在被問責之前便採取行動，扼殺於危機發酵之前，如果其他民生事務，例如衛生黑點、冧樹危機、噪音問題等，當局的行動都快如閃電，防患未然，相信也是一個可以說好的「香港故事」。

為了全力落實《十四五規劃綱要》下將香港定位為中外文化藝術交流中心的目標，以及「說好香港故事」，建議大力發展和建設香港藝術中心、不定期向香港故宮博物館引入一些世界珍品和瑰寶和加強兩地人員文化交流

了解歷史，可以鑑古知今；通曉中外，方能洞悉機遇。筆者留意到饒宗頤文化館正舉行開幕10周年「香港的前世今生」的歷史文化講座系列，最新一場講座正以《「百年未有之大變局」中前瞻 2023年》為主題，在年初九（1月30日）於荔枝角饒館舉行

2020年，林風眠誕辰一百二十周年前夕，筆者在《南方日報》發表了一篇《讀林風眠印譜》，從林風眠在梅縣時期史料着手，為研究少年林風眠生平思想拋磚引玉。接着，《南方日報》又刊登了梅州文史學者林勇軍的《西陽山人林風眠》，成了姐妹篇。西泠印社拍賣公司的馬駿讀了這兩篇文章，機緣難再，寫了一篇《風再起時》，就徵集到的拍品——林風眠的六幅畫作了引經據典的解讀，形成環環相扣的林風眠與故鄉系列。意猶未盡的是，還有了綿綿不斷的後續，帶來更多的思考。

國家《十四五規劃綱要》明確支持香港發展成為中外文化藝術交流中心，顯示國家對香港有期望。業界一直希望當局成立專門管理和統籌文化藝術政策的法定機構，規劃長遠發展並加強人才培育。惟當局的回應顯然未考慮有關建議。

當局將持續提升文化基建括增加康文署旗下博物館數目至19間，增加表演場地座位數目約50%。