方蘅：垃圾房畫廊的美與醜
垃圾房變身畫廊，可以說是異想天開，這不是哪個藝術家的忽發奇想，而是本港的清潔工，利用市民廢置的藝術品，裝點自己的工作空間，十分有創意。可是，垃圾房畫廊曝光後沒多久，這些藝術品就不見了，有人因而懷疑當局施壓，扼殺了這個新奇的畫廊，是不懂藝術。其實，這番搞作在藝術上應如何評價？
垃圾房又臭又髒，人們避之則吉，清潔工卻把這麼齷齪的處所裝扮起來，變得美輪美煥，吸引人遠道而來，駐足觀賞，無疑是因做法具有顛覆性。他可能本身也沒有想過吸引甚麼人，只是出於愛美之心，要美化自己的工作空間，自我娛樂，這正是藝術創作最原始的動機，可見他生成一種文人雅士的性情，充滿生活情趣。這種雅興，令他的行為突破了陳俗的觀念，甚至於觸犯某些禁區。當那些藝術品不見了，市民馬上懷疑是官方下令禁止，就可見一斑。
藝術貴創新，正需要像清潔工這樣的情趣和創意，卻有可能觸犯禁區。另一個典型的例子是街頭塗鴉，在街頭的牆壁上塗畫，本意是抒發自己或美化生活，可是，卻也是一種破壞，擾亂原有的秩序，因而受到執法人員的針對。到近年，大眾發現塗鴉的創意，才對之改觀，很多地方還特別闢出地方作塗鴉牆，使塗鴉藝術家可以擁有合法的創作園地。當垃圾房的藝術品消失，市民抨擊當局官僚作風，禁止清潔工的做法，也是鑑於塗鴉牆的先例。其實，據報道，這次是一個誤會，當局並沒有頒下任何禁令。大概官員也會明白，扼殺藝術空間罪名甚大，對這類事都抱寬容態度。
只不過，縱使官方沒有禁令，垃圾房畫廊還是消失了，原因是太多人前來觀賞，令清潔工擔心收垃圾時會弄傷到場拍照的人士，故決定暫時拆除畫作。試想想，在又臭又髒的空間，外人不是捂起鼻子趕着離去，反倒駐足流連，總不是那麼理想，甚至有點惡心，顯得醜，而不是美。
藝術的美，除了外表的美觀外，還講求合宜。好像以前內地的女士，去郊外登高，穿上高跟鞋，打扮得花枝招展，只令人覺得醜，就是因為不合宜。外國的總統夫人慰問災民時，打扮得奢侈華麗，同樣惹人非議。中國古代，平民只會穿布衣，則是按照自己的身份來打扮，粗布衣裳，只要合適，也可穿得別有風韻，產生美感。衣裝如是，空間布置亦如是。在殮房大紅燈籠高高掛，在婚宴場所灑溪錢，縱使燈籠多華麗，溪錢多精美，也談不上美，只因不合宜。垃圾房有垃圾房的用途，就是藏污納垢，不適宜讓人久留。故此，垃圾房和畫廊本應是兩個世界，偶爾結合在一起，成為一時話題，外界可以因新奇感而稱道其創意，但長久下來，難道真的合適嗎？
垃圾房要有垃圾房的樣子，當人們有這種認知時，可以說是對美的另一種詮釋。這也可以是一種顛覆。
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