衞年：家國情懷被誰偷走了？

（歷史圖片　來源：文匯報）

十一來臨，官方國慶活動雖多，但能刺激港人萌生家國情懷的卻少，不知從甚麼時候開始，港人家國情懷開始淡薄，是從愛國被醜化成愛人民幣、愛擦鞋、愛撈着數開始，還是愛國等於土、等於親中染紅開始，不得而知，結果就是今天的年青人大都對家國情懷極陌生，更多人將家國情懷視為「紅界」。 

其實，人們對家與國有感情正常不過，那是對吾土吾民同聲同氣的投入、對大江大海孕育之恩的感念、對美麗山川的情之所鍾，對民族千載承傳的歸屬，這些家國情懷很人性、很浪漫，也很平常。但香港偏偏有人將其上綱上線，認為那就是講政治、談親中。 

美、英、法、德、日、俄、印、越南甚至柬埔寨，各國經濟、文化、政治、宗教發展不同，國民貧富、教育及壽命也各異，但這些國家及人民都有一套相似的守護自己國家與文化理念，國民的家國情懷沒因戰亂被毀，更沒因政治架構的轉變及意識形態的更替而斷。 

香港社會的家國情懷為何另走一極呢﹖教育制度是首要問責的一塊，有說本港青年已經出現「天然隔」現象，這與台灣青年的「天然獨」相近，幸好港青只是對中華文化的疏離產生了隔膜，沒有學習吾土吾民知識的意欲，與台灣青年被導引棄中華文化之路尚有區別，只是，「天然隔」亦足以令違憲、無出路的港獨思潮趁勢而起。 

人的成長，離不開教化與文化。教化之害，港人有目共睹，文化之害，更是整個社會應該反思的。很多人都有一種感覺，香港的中年人普遍家國情懷較濃，究其原因，或與七、八十年代的文化薰陶有關，本港電視、電影、音樂圈不乏《我是中國人》、《萬水千山總是情》等老少耳熟能詳的歌曲，電視劇《大俠霍元甲》、《大地恩情》等也令很多人對鄉土及民族危難有更深觸動。 

回歸之後，這些產品賣少見少，以致消失無影，為此咎責文化、娛樂界嗎﹖其實也不妥，七、八十年代的家國情懷作品都是商業性的，它們能夠流行、廣受歡迎，是因為市場有需求，今天流行市場上沒有這些作品，問題出在社會需求上，而非一面倒怪責生產方。有雞先還是有蛋先，箇中道理真的要研究。 

總之，我們的家國情懷被偷走了。她似乎失在香港回歸的路上，又似乎失在香港與內地關係密切後的摩擦中，也或者是丟在後殖民地的文化衝擊中。那份情懷，還能否復刻呢﹖ 

 

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