蔡伯勵：通勝計算宜忌的基本原理

曆法權威蔡伯勵大師早前於港島養和醫院病逝，享年96歲。作為《通勝》的曆法部分編者，蔡老先生一生致力推廣中國文化，向普羅大眾推廣傳統曆書，3年前他曾在香港大學的講座上向觀眾分享《通勝》的解讀要領，部分講稿如下：



通勝「宜」「忌」原理簡述

我介紹大家怎樣看《通勝》。《通勝》的使用在書中74頁有說明，每日通勝中第一格列出陽曆的日數，第二格是星期次序，第三格是農曆入序，干支日如甲辰、甲丑⋯⋯，接下來是28星宿，有列出某個星宿是吉是凶的，這個是由印度傳來，我們中國人比較少用，但為了記錄上我們依然會放在書中，在底部有十二建序，如除、定、執、危、成、開⋯⋯等，以除、執、定為好日。

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大家要注意，因為我已經篩選了好的和不好的得出，你們便毋須再選，只須看上吉日、中吉日、平吉日就可以了。另外還有「宜」和「忌」，宜有70多件事，如開渠、放水、上樑、動土、執行，赴任等等，我不會加太多在書中，因為篇幅有限，只會放入重要的如起屋、結婚、開市、安葬。大家可能會問，為什麼有那麼多的事，我只列出六件事出來呢？我告訴大家，只要不忌的，其餘的事都可以做，另外還有喜神、貴神、財神每天都會寫明，有人問我為什麼有時沒有財神的呢？當然大家都想要發財，有些編日曆的行家不會刪只會編，什麼都不理就將好的和不好的加在一起，那好的和不好的加在一起的時候，就全都變成不好的了。

我編寫的《通勝》，就會為你篩選得清楚，例如今天本來是好日又夾雜了不好的，我們就會把不好的除去，又例如有財神與死神同方，無經驗的編書者，也不理那麼多就編進去，那即是「發了財卻又無命享」；所以說在行業，大家都要找有經驗豐富的人比較好，我不是自己讚自己，只不過找我怎麼也會好一點點的。出門、求神都是用於「吉神方」。

時辰要算時區及經緯



書中有子吉丑凶講的就是時辰，都是講今天那一個為吉時，時辰是非常重要的，給大家年月日都指明了。子時11點至1點、丑時1點至3點或辰時7點至9點等，這些都是地方標準時間，我們香港所用的就是東經120度左右，這是環球世界時區的分配，每個時區是15度，15度內的地方都是用同一個時間以便用同一計算方式。

但實用上要計算，用的是東經120度的地方，比如近上海和福建邊緣的那一條線，這個時辰是沒有錯的，但我們香港是東經114度的地帶是相差了6度，每度相差4分鐘即香港相差有24分鐘。即使你會擇日子，你用辰時去擇了7點23分前，仍然屬於卯時而未到辰時，書本上沒有告訴你，只能自己去分析，我教別人用時間，我只會在中間落墨，例如辰時是會選在7時半才開始。講句笑話，我今天都是7時半到達會場的。

另外，還有夏令時間，香港現在沒有夏令時間，但外國仍然有，如美國、澳洲都是有的，相差一小時，為外國擇日時我們會問清楚哪一個州哪一個地方做，會根據那個地方的經緯線去計算，這也非一般學者可以做到。本堂的天星擇日是最難學的，先有天文基礎的常識，然後再去定時辰，每時辰有兩個小時，時間方面例如用7時30分、 8時30分或8時50分，這些時間已牽動星辰走位走得很遠了，但天上的星辰可以影響吉凶的互相關係，我們會吊天星將那個時辰取得最好的中點。

測天象是複雜計算而非占卦

若是現場做風水，我當然知道臨場時的天象，但有時候所做的是很遠的地方，我們無法到現場看，但經常有人來告訴我：在臨場時之前還是下着傾盆大雨，到了我們所擇的時間就停雨了，而且不但停雨，還出太陽。這不是一次半次發生的，而是有很多人都曾來跟我說同樣的話，問我怎樣解釋，問我是否卜出來的？ 到我擇好的時辰就好天，做完後又再下雨，我告訴大家做什麼事都有個方位，如果我們計算方位時間是對的，太陽在180度或0度射過來，太陽有熱力，能把雲量推開，下雨都會變好天出太陽。做完後，太陽離開該位置，雨雲又聚集了。

大家有沒有去過志蓮靜苑？志蓮靜苑在動工前十天日日落雨，到了我擇好日子的前一天，工頭來告訴我：他買了300件雨衣和雨靴，預備開工當天使用，到了第二天早上，講都沒有人信，天氣變好出太陽！天文台都「甩鬚」，那工頭就笑說這300件雨衣雨靴要送給我。我只好回答他說：這是注定，是他有福，我只是知道這日是好日子，都是上天照顧和佛力加庇。

我不能告訴你，我擇的日子一定會是好天，假如有人給我10萬元，要我將那天定成為好天氣，我也不敢答應，因為天有不測之風雲，只不過我是算到那一個時間會有這個現象，原則上我一定會算到，這是本堂的功夫。

大家來看看桌面上這個渾天儀是我祖父創造出來的，數千年來也只有十數位懂，天文台也有一個很大的，是用來測天的，用起來就很不方便。我祖父在學海堂出身，學海堂是晚清時代最高的學府，在清朝時代是講古經的，但那時就加插一門科學：天文學，是由各州省挑選人才進入專課室，我祖父是玄班出身，讀完後去感謝教育局時，當時我祖父成績很好，教育局要求他設館授徒濟世，那就開始了真步堂。直至現在已經150多年歷史了。

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