冰凌：家教與他教

幾個月前有個報道，一個十一歲的意大利男孩想去倫敦看祖母，因疫情期間沒有飛機可乘，他想步行去，結果他父親陪著他走路，九十三天之後，父子倆到達倫敦。

「這種事，我們的孩子做得到嗎？」阿娟問。

「我們的家長做得到嗎？」我反問。

「No！No！對此敢說Yes的人，在香港鮮見。」我倆皆否定。

事情源自在餐廳的一張餐桌上。那天我們共進午餐，鄰桌是一個三口之家，爸爸、媽媽和十二三歲的女兒。女孩在低頭打機，偶爾也抬頭吃飯，吃什麼菜由母親夾，夾對了，她吃，夾錯了，她不吃。大概有一口夾錯了的菜不小心吃進了嘴裡，她吐出來，又下意識地瞪一眼媽，那個媽便趕緊把吐出的菜夾開。

「不知道是哪個學校的。」阿娟說。

「跟學校關係不大，這是家教的範疇。教育學家說過，父母是孩子成長中的首位示教者。類似這樣的事，責任在家長。」

我連珠炮似的說，阿娟點頭認可。她也告訴我一件事，有一次在巴士上，後排的小男孩不停地踢她的座椅，她回頭請孩子的婆婆管一管，回答卻是「他只是一個孩子」。我們心不在焉地吃著，瞪大眼睛地聊著，激情盎然，各抒己見，一件洗臉刷牙般的小事，成為那天的話題。

習性的事算不算小事呢？小事對孩子的影響有多大多甚遠？難道人的成長過程不就是由一連串的小事串起來的？難道家長的責任就只是掙錢供孩子吃好、喝好、玩好？難道給他們找一所好學校，然後把教育的責任推給學校就了事？難道老師要首先規範一群缺乏家教的孩子，然後才說教學？有公德，有禮貌，有愛心，站有站相，坐有坐相，吃有吃相，互相謙讓，遵守規則，這些原本應該由家長擔任教師的事項，本該在上學之前就形成的習慣，現在很多家庭已經完成不了。

品德行為自我警醒自我約束，如何待人，什麼是對的什麼是錯的，對的要堅守錯的要摒棄，這些身體力行的事，其實不需要怎麼教，在生活中學習，家長怎樣做孩子怎樣做。但是現在很多家長做不到，也不再重視家教，不再關注孩子的文化素養。聽古典音樂越來越不流行，讀名著誦名言的人日趨減少，紳士淑女的價值觀被看得脫離實際，卻把高雅貶為老套，把吃苦看作低下，把懶散歸類率真，把粗俗當成時髦，把無禮比作有型。

我們曾經把勤勞看作光榮，把吃苦看作財富，無論在城裡還是鄉下，無論家境高貴還是卑賤，都要講禮儀。父母在家時聽父母的，父母不在家時聽老大的，哥哥姐姐帶弟弟妹妹，弟弟妹妹愛哥哥姐姐，男孩要頂天立地，女孩要自立自愛。分數不一定很高，只要路子走得正，就會穩穩當當地進步，就像江河，遇到挫折可以拐彎，但是方向不變。

孩子的成長豈止體現在分數上，做家務，唱兒歌，有愛心，當義工，如此這般，才不用為孩子夾菜，才看不到爺爺奶奶為孫兒孫女背書包，才不會聽說有父母遠渡重洋去陪讀。一切來得平鋪直敘，理所當然，新生代的教養衝擊著根深蒂固的傳統模式，難怪有孩子不再說請，不再道謝，不再讓座。

讀過一篇文章「考試在前，當父母在後」，說的是夫妻要三思之後才決定是否當父母。說得好！養孩子，父母理當讓他們成為有用的人、有擔當的人。

 

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