張卓立：市區發展波及墓地時 先人怎樣得到適當安置？

重陽節到了，傳統做兩件事，第一是登高，傳說是為了避疫，完全呼應現在香港以至全世界的現況；第二是一眾孝子賢孫掃墓祭祖。

香港長年受土地資源缺乏的問題困擾，民宅短缺，陰宅的供應也相當緊張。從前，即便是香港這個彈丸之地，墳地和靈灰閣大都位處未經開發的郊野地帶，可是隨著市區擴展，這些風水寶地和民居鬧市變得只有咫尺之遙。以往香港政府試過為了騰出土地，不惜把墳場移走，那麼原本安葬的遺骨怎樣以得體、尊重的方式處理？

在九龍鑽石山墳場正門進去後一直走，有一座大台階，上面樹立了一座高三、四米的石碑，寫著「公墓」兩個字，下面有說明是遷移舊有墳地時，無人認領之遺骨轉葬之地，並在1951年由港府建成立碑。據知是當年政府開發雞籠灣墳場(即今天華富邨)等幾處墳地，慈善團體東華三院協助先人的家屬，有秩序地把遺骨遷移到新墓園；同時政府提供了現在公墓所處的土地，過了期限仍無人認領的遺骨，由東華三院清理遷移到公墓，總算讓生者住有所安，先人葬有所處。

香港社會始終尊重中華民族慎終追遠的精神，幾年前到墳場掃墓時偶然發現這公墓，雖然已隔多年，公墓前的香火依然鼎盛，問過拜祭的人，他們說因為早年祖先墳墓被移走，但不知移往哪裡，不過父輩知道有此公墓，唯有以此地作為祖先最終歸葬之處，每年帶兒孫到這裡掃墓，一代接一代承傳至今。如是者，幾十年過去，這個墓地和墓碑成為後人思親、溯本尋根之地，可見功德無量，影響深遠。

慎終追遠是出自後人對先人的尊敬，對逝者的思念，今天我們能夠享受身邊以為理所當然的一切，許多都是先祖們的付出。發展個人、發展社會之餘，不忘顧及先輩，即使他們已不在人世，入土為安，或化成輕煙，遷移立碑以表尊重，這是展現出中華民族美德。

 

作者電郵： cheung_cheuk_lap@hotmail.com