區漢宗：南橘北枳：香港是要防左還是防右？
中央為捍衞國家安全和香港繁榮穩定，出台港版國安法和完善選舉制度，終力挽狂瀾，令香港避過大災劫，所謂「一法霹靂安香江，選規釐定護遠航。」有人驚呼中央撥亂反正應適可而止，切勿矯枉過正奉行左傾路線；有人更套用鄧小平南巡時提出「要警惕右，但主要是防止左」的名言， 擔憂香港過左葬送「一國兩制」云云。
港澳辦主任夏寶龍2月28日南下深圳，聽取香港建制派人士的意見。曾有「左王」之稱、前中央政策組首席顧問邵善波在會後表示，香港經過港版國安法及其他行動，反對勢力「退出就退出，出走就出走，入監就入監」，已不再形成巨大抗拒力量，加上立法會內泛民已幾近絕跡，政府可以順利推動政策，故北京無論在法律上、現實操作上都可處理。「特別在此情況下，處理要很小心，（修改香港選舉制度）不要overkill，使（香港）病人變死人。」
除了邵善波之外，最近還有兩個例子，使呼籲「中央處理要很小心」、防止左傾路線的論調大行其道。
例子之一，《大公報》於2月27日以頭版大字標題《愛國者治港去咗邊？》，抨擊升任為食物及衞生局常任秘書長的劉利群，指其在任食環署署長期間容「連儂牆」、卻迅速清理愛國標語。相關言論引來新民黨行政會議成員兼立法會議員葉劉淑儀的反駁，指建制陣營「文革式」地批鬥劉利群，「感覺香港像是要掀起一陣文化大革命的風暴」，呼籲眾人「對事不對人」。葉劉淑儀不去批評橫行霸道的「連儂牆」是文革式批鬥，卻指責建制派批評劉利群縱容「連儂牆」是文革式批鬥，這種雙重標準的「神邏輯」，令人匪夷所思。
葉劉淑儀政務官出身，公共行政底子夠厚，以她的智慧和多年政治經驗，都屬大超班，若出來選特首或是黑馬之選，她的「雙重標準」，未嘗不是為贏得政務官支持。歷史經驗說明，董建華、梁振英兩位非政務官出身的特首，就因為受到政務官的抵制，以至於施政寸步難行。
但葉劉淑儀的雙重標準給香港政壇的兩面派打了一劑興奮劑，掀起了討伐建制派搞文革、討伐建制派極左的風潮。兩面派和投機政客聲稱香港的文革式批鬥，終大舉蔓延到高官身上，歡呼「只有葉劉仍然關顧政務官前景，為劉利群辯護，呼籲停止文革式批鬥」。
例子之二，港府計劃於接近港深邊境的沙嶺興建「超級殯葬城」，土地平整及相關基礎設施工程本預計於2022年建成，提供一條龍式殯儀、火葬及骨灰龕場服務。不過，有關計劃近日成為建制派的「箭靶」，先有《大公報》及《文匯報》「開路」批評計劃選址，復有建制派議員於行政長官答問大會上，直斥將厭惡性設施放在大灣區的中心並不合適，令議題急速升溫。建制派系列的指責，使得有人批評香港「左風復熾」，「葬送一國兩制」。
這都聚焦到一個問題：香港是要防左還是防右？
鄧小平當年之所以講「主要防止左」有歷史和現實原因。在歷史上內地受左傾錯誤影響比右傾錯誤影響的時間更長、傷害更重。鄧小平說過：「建國後，從1957年到1978年，我們吃虧都在左。」「1957年下半年開始，開展反右派鬥爭，這是錯誤的。接著是1958年大躍進，人民公社運動，完全違背客觀實際情況，頭腦發熱，想高速發展，違背了八大路線。這一左，直到1978年，時間之長，差不多整整20年。左的極端是文化大革命。」這恐怕是對改革開放前內地那段歷史最權威的認定。
香港則不同，自2003年23條立法失敗，2012年反「國教」擱置國民教育，2014年「佔中」公民抗命違法達義盛行，2015年反自由行暴力驅趕內地遊客，2016年旺角暴亂瘋狂襲警，2019年黑暴攬炒和區議會變天，直至去年國安法出台之前，香港有哪一天「左」過？相反香港一直受右的影響和傷害。
鄧小平在當時的提出主要防左要求的同時，特別強調：「對青年人來說，右的東西值得警惕」，「他們不知道什麼是資本主義，什麼是社會主義，因此要對他們進行教育」。鄧小平晚年鄭重告誡：「西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰。所謂沒有硝煙，就是要社會主義國家和平演變。」香港回歸以來，成為美英等西方勢力對中國進行顏色革命的橋頭堡，香港青年人受極右反中反共思潮影響極深，成為歷次動亂的生力軍。在這種情況下，香港是要防左還是防右？
有論者認為，香港應該以重新認識「一國兩制」來啟動「二次回歸」，這是香港應該探討的唯一出路，而它必須對今天香港情況的來龍去脈有基本認識。今天香港情況的來龍去脈是什麼？香港回歸後，面對反對派及其背後的國際反華勢力的步步緊逼，綏靖主義或投降主義的不良風氣逐漸蔓延，使香港長期受右傾錯誤影響和傷害。香港國安法和完善選舉制度，對香港長期以來的綏靖主義、投降主義和右傾錯誤，可謂刮骨療毒，療救病入膏肓的香港起死回生，而絕非「使（香港）病人變死人。」當潮水退去時，也不排除有人是政治投機分子，套用鄧小平當年名言招搖過市，左右逢源，原形畢露。
《晏子春秋》說：「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。」鄧小平提出「要警惕右，但主要是防止左」這一名言，主要是針對內地，若套用於香港，則會產生「南橘北枳」的問題。因此在香港，必須是「要警惕左，但主要是防止右」。
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