陶傑：王夫之死

王夫愛丁堡公爵百歲高齡崩逝。「王夫」這個職銜，在中國帝皇政治文化意識的角度，或一時難以理解。

公主的丈夫，中國稱為「駙馬爺」。但英國王室不是中國式的君主專制，而是君主立憲。英女王之所以能即位，是因為其父約克公爵陰差陽錯，在其兄長愛德華因迷戀美國的森普遜夫人而不幸就位。

近 90 年前的那件往事，傳來中華民國，文人稱之為「不愛江山愛美人」。事實是森普遜夫人已經是半老徐娘，不算太「美」。若愛德華即位，也不等於明成祖朱棣，擁有所謂的江山。英國的政權為屬於選民議會票選決定的執政黨周期性擁有，而「江山」只是地域名詞，政權是守護國土的執政者。

菲臘親王之身為「駙馬」，在中國帝皇意識的架構中，難免與菲臘的現實有所脫節。

所謂「站在英女王背後的男人 」，許多香港人直覺而戲稱為「食軟飯」。但菲臘親王與妻子英女王各自是不同的君主立憲責任的個體。菲臘親王行伍出身，1945 年曾隨同夏愨海軍上將來香港，接收殖民地主權，並親眼目睹戰俘走出集口營。那時他尚未與伊利沙伯結婚，而伊利沙伯公主也曾在軍隊中做一個運輸兵。

英女王有一點軍事背景，菲臘親王卻是全職軍人。在性格上的陽剛氣，更可補充英國君主女性性別的限制。立憲的君主本來是虛位，菲臘親王卻虛中見實。每當王室遇到倫理危機，如戴安娜的橫死、梅根誘拐哈里王子而引起的左派意識形態挑戰，菲臘親王形象的存在，加以其百年的閱歷和背景，就如直布羅陀的那塊大山，守護在海峽，接通大西洋與地中海，是非常堅強巨大的一種存在（A massively rocky presence）。

雖然英女王無權，王室是國民文化身份和尊嚴所繫。當王室名譽受損，菲臘親王的形象可以順利補位。若菲臘親王與英女王都不在，形象相對柔弱的查理斯及其子威廉是否能同時維繫，戰後長達七十年英國的民族信心，令人懷疑。

特別是世界進入網絡世代，對王室的質疑和攻擊，比印刷媒體和電視時代強烈蠻橫千倍。若「泰晤士報」一篇社論質疑王室的開支，白金漢宮還可以跟泰晤士報的主編私下溝通。

在網絡時代，面對外國敵對勢力，包括美國 BLM 等極左團體發動的攻擊，王室無以回應。而網絡的種種政治水軍，不斷衝撼王室的基石，積少卻可以成多。因為英女王不能像美國前總統杜林普一樣，化身為推特天后，每日發出七八條短訊回擊。

菲臘親王之死，令王室確實頓失支柱。這一點，如同清末恭親王之死，令慈禧太后也缺少了一大支柱。恭親王不但是一個明白人，而且富有經驗，與洋人打交道、對國內改革勢力如康有為等，也有平衡理性的見解。恭親王死後不久，清室正式完結。或許這就是氣數。

 

文章原刊於《CUP》。

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