台北觀察／「中國流行語」滲透？！認真你就輸了……
四月中旬，台灣某網路團隊發佈了一篇〈中國流行語滲透台灣？從Dcard數據窺見年輕人網路用語趨勢〉的專題報導，並以網路遊戲的方式，讓網友圈選認為是「中國流行語」的詞彙。畢竟身為臺灣人，肯定一眼能辨識相關字詞。
團隊整理近8年的Dcard（台灣新一代年輕人較常使用的社群網路服務，由於只開放就讀大學的學生註冊，因而受到年輕族群的歡迎）論壇資料，找出所謂「中國流行語」，僅以2020年為例，包含：閨蜜、立馬、特好、網紅、顏值、小姊姊、在線、奇葩、信息、好評、套路、老司機、學霸、佛系、視頻等詞語，並發現在Dcard討論版的BL、追星、戲劇綜藝版中被頻繁使用，貌似已在台灣成為強勢流行文化。
於是這回，他們又抓到了，中國大陸成功「統戰」台灣人！
特別當年輕一輩的日常生活，無論觀賞串流平台的戲劇節目、打開通訊軟體招呼朋友玩手機連線遊戲，或是打開社群網路或各種手機APP瀏覽喜愛的明星資訊，這些動作竟有越來越多受中國大陸影響的所在，追的番劇是《陳情令》、《琅琊榜》、《延禧攻略》、《三生三世十里桃花》，看的節目是《明星大偵探》、或早一點的《奇葩說》、《我是歌手》、《中國好聲音》，玩的手機遊戲是《王者榮耀》、《斗羅大陸》、《秦時明月》、《陰陽師》，甚或時不時把「大吉大利，今晚吃雞」掛在口頭的《絕地求生》，至於手機裡的APP是微信、微博、抖音、小紅書，乃至與人交流用簡體字，或放著臺灣慣常使用的詞彙，選擇來自中國的詞彙使用？
團隊藉此提出疑問，表示「當台灣年輕人琅琅上口的字句離不開『中國流行語』，背後體現的是兩岸的文化交流，還是不對等的文化滲透？」
語言從不是一成不變的
並非不能理解，每每談起中國大陸地區對外的文化輸出，台灣和香港文化圈便會非常敏感。畢竟整個華人世界都正經歷來自中國的一場文化影響，或者說，因為中國大陸地區的崛起，加上台灣的政治因素影響，使得原有的中國文化話語權開始易主，也在社會層面產生實質影響。
但報導提出的，「中國流行語」持續向年輕族群紮根的現象，或從論壇資料窺見「中國流行語」「滲透」，則多少太過上綱上線，更顯然有些反應過度。
畢竟語言跟文化並非完全固化的，台灣曾經歷荷蘭、西班牙、明鄭、清廷、日本、中華民國的治理，另外現階段雖然以閩南族群為最大宗，但客家人、外省族群，乃至於原住民族群都在同一塊土地上生養成長，帶來各自的語言、文化，並對台灣常民生活造成影響，更使台灣地區日常使用的詞語像混血兒一般，夾雜著各種各樣的元素。
舉例來說，大陸稱為西紅柿的「番茄」，台語叫thoo-má-tooh，自然是日文トマト的發音，而日文是自英文的tomato音譯。另外「俱樂部」這個詞彙同樣借自於日本漢字，日文稱為クラブ（Kurabu），亦即英文的club一詞，而台語發音為kū-lo̍k-pōo，這都是台灣使用上百年的詞彙。
如要講究台灣語言的「純正血統」，是否也該清除這些個早在我們生活中的詞句？
特別隨著資訊全球化的發展，文化交流益發方便、快速，有越來越多的語言、文化因子飄洋過海。舉另一個用語「姨母笑」為例，它源自韓國飯圈（粉絲圈），由於內助本身為韓國流行資訊網站的編輯，筆者大概是6、7年前，早於在中國大陸地區被廣泛運用前便已知曉，而台灣地區則是近幾年才提高使用比例……那麼這算是韓國的？中國的？台灣的語彙？相信是極難予以定義。
另外報導中也有提到的「C位」跟「pick」兩個字眼，前者可追溯自日本團體AKB48，由經紀公司挑選一名人氣最高的偶像站在正中間，所謂「站center（carry）位」，即位居核心地位的意思。至於後者，即英文的挑選之意，也是2016年韓國選秀節目《produce101》開放觀眾以簡訊投票決定誰次淘汰，從而出現「國民pick」這樣的詞彙，而到2018年騰訊取得韓方版權，推出《創造 101》節目，便進一步沿用。
另外同樣在報導中，被認定為「中國流行語」的「顏值」，事實上也來自於「顔面偏差値」這個說法，相當明確地，也源自日文。至於另外一個詞彙「擔當」則是由日文漢字的「担当」直譯來，也是日本演藝圈使用相當久的詞彙。
「中國流行語」的定義與判斷標準在哪？
那麼問題就來了，這些原來在日本、韓國綜藝就使用的語彙，為什麼可以被定義為中國用語？這樣的判定的標準在哪裡，又能不能服眾呢？不無疑義。
可能也是預料到會遭到質疑。專題製作團隊另外發文解釋其所挑選的詞彙，並稱其「製作初衷是想捕捉中國流行文化對台影響，進而決定觀察台灣年輕人使用『中國流行語』的情況，因此，其中的詞彙就包括一些並不原生於中國，卻在近年中國論壇相當流行的字詞。」因為台灣年輕人使用詞彙的情境與中國大陸選秀節目有關，衍生意涵也與中國大陸有類似的脈絡，是以做出這樣的認定。
因而它所挑選出的奇葩、好評、立馬、閨蜜、信息、套路等，也屬於「中國流行語」。團隊之後做出相當多的說明：「奇葩」出自漢朝的司馬相如《美人賦》，形容珍貴稀少的花卉。團隊解釋過往使用上較為正面，形容某人不落世俗，但由於在中國大陸的使用上較為貶義詞，形容稀奇古怪、讓人無法理解的人事物或現象。「立馬」源於中國北方方言，早見於《金瓶梅》第71回，原指「挺立於馬上」或「倚靠於馬旁」，本意與速度無關，往後被直接轉化為「立刻、馬上」之意，近年來使用上有增加的趨勢。至於「閨蜜」是從台灣人過往也經常使用的「閨中密友」演變而來，形容女性的親密好友，而大陸地區「閨蜜」一詞則藏含著「甜蜜」之意。而「好評」雖然在臺灣和中國大陸都是「正面的評價」，但中國大陸在近年淘寶網興起後，原本抽象的「好評」，逐漸轉變為量化指標……
不可否認，這多少有些強詞奪理。
報導的詞彙中，有好幾個僅是老詞新用，很早在港台地區就有，也存在跟大陸地區當下相似的意思，而後可能是從台灣或香港流行到大陸地區，再反向轉回港台地區。
比如「奇葩」的負面意思，筆者在讀大學前恐怕就已經有了，倘若用怪腔怪調來唸，就是反諷與罵人的用法，也有下流的意思。至於「套路」一詞更早，筆者唸小學時就被告誡要小心被人訛詐的時候，就已經聽說。係指金光黨或江湖騙子行騙時的固定台詞，要小心「落套」，另外當然，武俠小說中也不鮮見。至於「信息」一詞，早見於二、三十年前的香港，當時港台就有人在用，根本談不上「中國流行語」。
況且，如果以同一標準來說，該報導所使用的，讓網友圈選「中國流行語」的網路遊戲，間中就有片段其實是台灣原有，但在中國大陸流行起來，又沒有被該團隊挑選出的，或是兩岸同時都在流行的詞彙。
另外語意本身也絕非一成不變的，同一個字詞，台灣人談到「我對某某事很感冒」，事實帶有負面意味，所謂「很感冒」意思是不喜歡，大陸地區用的「很感冒」，卻是很感興趣的意思。同樣的例子還有很多，「媳婦」在台灣指涉兒子的老婆，在大陸則是自己的老婆，台灣的「毛片」是未經後製的影片，大陸地區稱毛片的，則是……嗯……愛情動作片，其他像是「菜單」、「小姐」、「土豆」、「菠蘿」的詞意不同，這幾乎已是兩岸交流中的常識了。
即便不以兩岸為例，借用相當多漢字的日本人使用「檢討」二字，跟台灣與大陸民眾所使用「檢討」之涵義大不相同。兩岸中國人的「檢討」主要是說缺點，但日本人的「檢討」則是正反俱陳，什麼都能說。若探究該字詞的原始意義，就是檢查、檢驗、探討，唐代白居易《與元九書》：「僕數月來，檢討囊袠中，得新舊詩，各以類分，分為卷目。」、宋代葉夢得《石林燕語》卷一：「仁宗慶曆初，嘗詔儒臣檢討唐故事，日進五條，數諭近臣，以為有補，其後久廢。」，都與日本現在的用意所差無幾。但曾幾何時，兩岸使用「檢討」這個詞彙更多是負面的意味，當我們說「你好好檢討檢討」，更多是針對錯誤言行舉止的反省、檢查。
上述的種種狀況，也就導致許多自認很瞭解大陸地區語言用詞，有相當自信挑戰這個測驗，卻發現沒辦法全部正確，更意外發現若干日常用語，竟然是「中國用語」的原因。
畢竟該團隊的標準本身過於主觀，邏輯亦無法自洽。
而既然是流行詞，其存在的週期一般相當地短。也無論是為了追星或觀覽影視節目，年輕一代運用QQ、微博、抖音等大陸地區的社交軟體，或閱讀書寫簡體字以貼近自己的偶像，在流行風潮過去，或是年齡漸長，從學校進入職場，相關流行詞即無可避免地自然死亡。舉之前媒體曾經做過的，2020年的網路流行語，包含「耗子尾汁」、「量子糾纏」、「本斥但大」、「時間管理大師」、「今晚，我想來點⋯⋯」、「像極了愛情」等等，多有一定的故事、情境，事實上抽離脈絡，到2021年底便沒有多少能讓人聽得懂的。幾年前台灣年輕人流行過的「嚇到吃手手」、「傻眼貓咪」、「Bang」，或大陸年輕人頻繁使用的「洪荒之力」、「皮皮蝦，我們走」、「我覺得不行」，眼下還有多少人慣常使用？
流行用語偶爾會形成風潮，而後也不需要太長時間便會自動衰退，極少留下太大的影響。而相近地緣和文化的地區，本來就是無可避免語言文化上的交流，這相當正常。
至於會不會如同團隊所疑懼的，因為中國大陸影視、娛樂節目、動漫遊戲等次文化的流行，使臺灣年輕族群學習「中國流行語」，更在背後牽扯出「國家認同」來？我也只能呵呵。
使用什麼詞彙是個人自由，不需要過度檢視
語言是流動的，彼此學來學去，又因為歷史背景與社會脈絡而各自轉化，然後或者一不小心在哪裡變成流行用語而被廣泛使用。就選自己覺得好用、堪用，可以表達最適切的意思即可，真的不用太緊張。
當然，每個人或都存在自己的判定與堅持，以筆者個人的標準，新創詞彙的部分，比如「學霸」、「佛系」、「網紅」等，筆者覺得都很有創意，一如台灣網民也很喜歡創造若干詞彙，像「魯蛇」、「肥宅」、「鄉民」，或是使用縮寫的「北車」（台北車站）、「頂大」（頂尖大學）、「日料」（日本料理）、「網小」（網路小說）等等，只要近乎一目了然能知曉其指涉之意，為求方便簡略，是不是「中國用字」真的不需要太糾結。
但對筆者而言，也有些例外，諸如「視頻」、「打印機」、「計算機」，我會堅持台灣所習慣用的「影片」跟「印表機」、「電腦」。「走心」也是。「走」與「心」兩個字湊在一起，很容易讓人誤解，產生完全相反的意思。直觀上可能是離心、變心，但近期的詞意卻是經心、上心。不過這純粹是個人美學，乃至筆者主觀認定的歷史淵源、造詞邏輯與詞義指涉，因而選擇了台灣字詞而已，純粹是個人好惡，不涉及政治意識形態或國族認同。
比較討厭的是，前兩日這個話題傳開後，筆者網路上的某位網友在臉書留言中使用「視頻」一詞，卻被人訕笑說是用「中國用語」，好似犯了什麼滔天大罪一般……但無論自己或他人都沒必要刻意做這樣的查核，否則不也是另外一種政治審查？
2016年蔡英文當選總統時，那句「沒有一個人必須為他們的認同道歉。」言猶在耳，就是不知道還有沒有人認真看待。
當然，筆者並不否認語言當然是文化的一部分，也確實反映一社會的變遷與一時代之精神。但若太過簡單粗暴地，將所有事情都納入「透過現象看本質」的範疇，把所有問題都提到重大原則的高度，將語言無限成「文化統戰」、「紅色文化入侵」，反而易衍生出扭曲心態。尤其是現階段極不正常且不友善的兩岸關係下，令原本低政治性的東西，被太過份的政治觀點所解讀。
若總糾結於幾個詞彙，跟著搖旗吶喊「狼來了、狼來了」，很容易忽略其他更重要的東西。
而終究在任何事情上追求「純正血統」，召喚「國族至上」的意識形態，都是相當危險的事。特別是台灣這個說大不大說小不小的地方，如前所述，數百年來融合各種文化，委實難定義什麼文化是純正台灣血統。
無論是否有意，這樣互貼標籤、區分「我群」與「他群」並要求選邊站，彼此進一步輕視與敵對的結果，只會造成這個社會更加分化，往極端走，便成為只知道擊潰他群、剿滅異類的「仇恨連鎖」，最後使得每個人都不再保有原來的樣貌，不再是一個理性而獨立的人。
萬幸現階段台灣社會的自省能力還在，還未真走到那一步。
註：部分內文除引用該網路媒體團隊〈當中國在臺灣成為強勢流行文化〉、〈【專題番外篇】奇葩、閨蜜也算是中國流行語？懶人包一次看懂〉兩篇專題報導，亦酌參《民視新聞網》〈立馬、正能量都是中國用語？他玩測驗挑戰結果超意外〉、《聯合報》〈神回顧／看懂「咩噗」才算年輕人！2020年度20大爆紅流行語你懂幾個？〉、〈「很感冒」是喜歡還是不喜歡？差異最大的兩岸用語就是...〉、《中時新聞網》〈2017年度十大網路流行語出爐 不懂還不惡補！〉、《KNOWING新聞》〈10個大陸人用詞，默默成功「統戰」台灣人！〉等相關報導，與喬瑟芬〈抗拒中國流行語外，壯大台灣文化真正值得做的是什麼？〉、盧郁佳〈中國流行語滲透臺灣：電視臺鐵化〉、蜉蝣〈你也在用中國流行語「立馬」嗎〉，以及資深媒體人陳季芳、作家陳穎青、作家兼網紅經紀人韓璟、作家余澤霖等人之評論，特此致謝。
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