岑家雄《路》不負此生
香港中文大學前校長沈祖堯教授在多年前於大學頒授學位典禮對畢業同學的臨別贈言中對畢業生說:「我祈求你們離校後,都能過着『不負此生』的生活。」
沈教授進一步提醒學生我們的社會有很多陰暗面:不公、剝削、詐騙等等。而快樂與金錢和物質的豐盛並無必然關係。他更教晦學生一個温馨的家、簡單的衣著、健康的飲食,就是樂之所在。漫無止境的追求奢華,遠不如儉樸生活那樣能帶來幸福和快樂。
此外,他當時亦要求學生務必要莊敬自強,公平待人,不可欺侮弱勢的人,也不可以做損及他人或自己的事。高尚的生活是對一己的良知無悔,維護公義,事事均以道德為依歸。教授更希望學生能過謙卑的生活,要有服務他人的謙卑心懷,時刻不忘為社會、國家以至全人類出力。一個謙卑的人並不固執己見,而是會虛懷若谷地聆聽他人的言論。
沈教授總結擁有高尚的情操、過着儉樸的生活、並且存謙卑的心,那麼生活必會非常充實。大家會是個愛家庭、重朋友,而且關心自己健康的人。不會着意於社會能給你什麼,但會十分重視能為社會出什麼力。
教授這番贈言雖是向離開大學步入社會的小伙子說出,實質是對我們每個人的提醒。目下人的價值多以工資、開的汽車、住的房子、權位多大來判斷、來作準。誠然,持守謙卑、儉樸的行事為人很易令在人生旅途上跌跌連連,焦頭爛額!「擇善固執」當是唯一法門。
「擇善固執」出於《禮記·中庸》:「誠之者,擇善而固執之者也。」但有些人誤會了「固執」的意思,以為是頑固而不知變通;同時又以為「擇善」是選擇自己所認定的善,由此形成封閉而自大的心態。「擇善」需要靈活的智慧,「固執」刻莫大的勇氣。智慧與勇氣連在一起,還得以「仁義」為其核心,然後才有可能走向至善的境界。在善而執行的歷程中也會充滿誤會、攻擊、譏諷,更會帶上「儍瓜」的標記。然而,「擇善固執」至終就是那可達到沈教授所授「不負此生」帶來的自豪!
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