李伯達：教宗遣使 督促信眾遷就北京
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中國和梵蒂岡今年九月就主教任命簽署協議後，獲教廷認可的閩東教區「地下主教」郭希錦，上周正式把主教之位「讓給」政府認可、剛被教宗方濟各寬免「絕罰」的詹思祿。交接儀式在北京釣魚臺國賓館舉行，梵蒂岡代表團團長切利總主教到場見證。
三個月前，梵蒂岡決定承認七位中國「自選自聖」主教的合法地位。教宗此次遣使就是「落實政策」，在京城會晤了七名主教，決定他們的教區任務，做「騰位」的閩東和汕頭地下主教的思想工作，要求他們作出「犧牲」，以維護中國教會的共融並確保中梵協議的簽署。目前閩東教區已經搞定，汕頭教區地下主教莊建堅則拒接受勸退，表示「自己沒退休」。
梵蒂岡代表團此次中國之行，就落實主教任命取得進展，但顯然仍面臨阻力。這種阻力主要來自忠於梵蒂岡的地下教會，來自天主教香港教區榮休主教陳日君等人，他們認為即使梵蒂岡如此讓步，卻未必能贏到天主教的自由發展，尤其不滿加入官方控制的「愛國會」。
官方對梵蒂岡仍然嚴防死守
目前看來，梵蒂岡「為了牧靈」，爭取讓地下主教直接獲承認，已經遷就北京，拱手讓出主教任命的主導權，只是拿到象徵式話事權。中國則堅持主教任命必須「以我為主」，強調「宗教中國化」、「堅持獨立自主自辦」。較早前湖北省民族宗教事務委員會舉辦全省天主教教職人員培訓班，官方對梵蒂岡仍然嚴防死守，網絡流傳的照片顯示，官方宣稱「梵蒂岡鼓吹聖統制沒有變」，「梵方插手干擾中國天主教事務的企圖沒有改變」。
中方繼續扶持一手操控的的天主教愛國會，主教人選由「愛國會」操盤，「地下教會」就地轉化亦須接受「愛國會」領導。根據目前放風的臨時性協議，梵蒂岡似乎也接受之前猛烈抨擊的「愛國會」（本篤十六世認為，愛國會「獨立教會」的原則與天主教教義不符），並且不反對地下教會加入。這也是教廷備受內部抨擊的原因，陳日君更痛斥「背叛信仰」，內地的地下教會因此面臨分裂。
形勢比人強！在中梵走近方面，北京在國家安全至上的思維之下，根本不急，談判過程之中以不變應萬變，反而梵蒂岡「為了牧靈」只爭朝夕，這也註定了中方處於上風。
秋雨教會遭整肅具風向標意義
中梵臨時協議效應外溢，延伸至基督教地下教會。成都地下教會秋雨聖約教會主任牧師王怡原是公共知識分子，一直對官方持批評態度，呼籲中國基督徒以公民不服從的態度，「抵制一切迫害教會和干預基督徒信仰的行政和司法措施。」王怡本月初被成都警方以「非法經營」、「非法出版」罪名帶走，幾天之後就被控涉嫌「煽動顛覆國家政權」。
作為在中國頗有影響力的教會，秋雨教會遭整肅，主任牧師王怡被控顛覆的政治罪名，顯然具有風向標的意義。天主教地下教會如果也堅拒妥協，亦有可能步秋雨教會和王怡的後塵。
