黎倩蕾：由街頭到茶記到家庭 文革氛圍下的香港

社會動盪，走到街頭巷尾，都聽到唉聲嘆氣，都說茶記是民間城市亂彈，今早食早餐，就聽到老闆埋怨堵路麻鬼煩，本來只是講人自講，但有心火盛食客就搭訕，話班後生為香港點算暴力就算是暴力都是被迫之類，一衆茶客如我，明明扒住啖沙嗲牛麵趕返工，都即時手停口停，但還是努力不動聲色，眼看一場口水戰一觸即發，好在老闆二話不說快閃入廚房，未再反駁，避過一場晨早戰爭，大家總算鬆一口氣，繼續扒麵。

類似的大小戰爭，過去一個多月，可謂無日無之。不單在街頭，在茶記，甚至在家庭，其實都每天上映。我那剛告別中學生涯準備入大學的小姪女，DSE獲派第一志願，本來是天大喜訊，小妮子卻情緒低落，我以為她和很多年輕人一樣，不滿政府施政，特別悲憤躁動，卻原來恰恰相反，小妹妹說，好朋友都走上街頭，她試過跟著去一兩次，但感覺卻是很害怕，她向好朋友坦白，說覺得當差的叔叔是好人，不想駡警察，也受不了街頭推撞和罵戰，所以不想再去。

但拒絕，卻換來好朋友的責難，罵她懦弱無良知，只因「無一個警察是無辜」，指控她不配做香港人，小女孩單細聲陳述已淚眼汪汪，說不明白講出心中所想，為何會被罵，有時也會自我質疑，心𥚃很難受。我聽罷，只能默然，因為，這確是今日的香港。人是群體動物，本能是跟著同一方向走，就如網民發動三罷，有些人口中的「良心店」和「真香港人」，紛紛表態，你不響應罷工罷市嗎？隨時落得被問候你還有良知嗎？然後是「我杯葛你」的結果。

暫且撇開誰是誰非不談，社會不斷分化的結果是：香港充斥文革式的批鬥氛圍，大是大非的設定下，你去沙田吉野家看看，到今日仍圍滿木板，只剩門口進出，木板外是無恥和願你死全家的咀咒，字條沒人敢撕，因為寫到明「撕一貼十」，還可能引來一輪肢體衝突。好吧，我當茶記和吉野家老闆都是大人，成年人有能力處理，但如果你只十七八歲又如何，同學去衝擊，你不去可以嗎？也是可以的，但你要有心理準備如小姪女般被指責懦弱，要求和你割蓆，這些日子以來，你unfriend過幾多人？又被幾多人unfriend過？

群眾可以是力量，也可以是壓力，加上不割蓆不篤灰，可以是團結，但也可以是盲撐。當社會不再可以暢快表態，無空間獨立思考，這還算自由社會嗎？文革就是如此，當有人發現不對勁，也不敢表達，社會變得單一，因為異見者不會有好下場。或許只站在沉默大多數角度看也不公平，但就是站在對面看，如果你是警察，大部分執法者在巨大壓力下都火遮眼，你對示威者展現文明禮貌，可能亦會被同僚鬧爆。而慢慢地，大家會對自己一方的暴力合理化，只表述有利自己的觀點，長此下去，民智下降，對立的更對立，這會是香港之福嗎？