野狐狸：人命和豬命要平衡?

 

近日人的鬧劇看得多了，畜牲也來參與一份。先是十一月五日一對水牛父子在大嶼山貝澳因爭奪地盤而撞傷學童。繼而十一月九日再發生野豬發難狂追咬輔警一事，天佑沒有人為此事失去生命，算是萬幸。
學童在多數事故中都扮演受害者角色(童黨事故例外)，行兇者新牛王不久就要接受宮刑當太監去了，這件事倒沒泛起甚麼漣漪。不知是因為仇警浪潮未止，還是覺得雄糾糾的警員居然敗於一隻豬之下也太窩囊，居然沒有多少人關心警員傷勢。再加上政府宣佈會主動捕捉和人道毁滅走入市區的野豬，更令此事一石激起千重浪，網上討論區和臉書等都有大量貼文要代野豬出頭。
網上貼文多是指野豬生存無罪；人和野豬應該和平共處在同一世界； 要共融； 香港快將無牛無貓無狗無野豬； 不是野豬入侵市區而是人入侵郊區； 野豬只是自衛⋯⋯文字上的表達五花八門，理由動機卻千篇一律，就是首先搶佔道德高地，為眾生請命。繼而將問題簡單化、口號化，而且認為世間一切苦難皆可以無痛無代價的方式解決，矛頭當然指向官府一方。同一時間又霧出幾個組織一齊聯署反對對闖入市區的野豬作人道毁滅，情節比倚天屠龍記六大派圍攻光明頂、笑傲江湖的華山嵩山爭奪五嶽劍派長門更為精彩。一言以蔽之，就是「彩就我攞，責任就你負」。
我不反對和其他生物有條件地和平共處，但野豬已經由以往的偷偷摸黑下山，發展到光天化日大模廝樣在馬路漫步，推倒垃圾桶尋找食物，引起安全和衛生問題。簡單來說，就是失衡了。到流血事件發生，還有團體公開呼籲反對捕殺闖入社區的野豬，實是令人困惑，是否人命跟豬命是絕對平等的，在人命跟豬命之間還要找平衡。若說眾生平等，那老鼠、蝗蟲、白紋伊蚊和一眾細菌病毒又不是生命了嗎？是否也要跟牠們一起找平衡？所以那些總是將平等掛在口邊的動保人士，將大道理說得多麼動聽都好，細心分析之下其理據根本就站不住腳。
口口聲聲說為了野豬的福祉，那些團體有做過甚麼嗎？有在登山口張貼過禁止餵飼野豬的傳單嗎？有派員上山宣傳不應餵飼野豬嗎？有幫助舉報在山上餵豬的人士？有參與替野豬絕育？若果有，為何坊間從未聽聞。若果沒有，那為動物謀福祉之事又能從何說起？他們的忽然熱心，說背後沒有動機是任何人都不會相信的。很可惜，社會上還有不少人在裝睡，他們是叫不醒的亦是我們要面對的現實。
為對付那些只會佔領道德高地指責他人，只為「攞番個彩」的團體，有人用過一個不錯的方法。應該久不久就翻出來回味一下。話說2018年政府打算斬去般咸道兩棵石牆樹，時任立法會議員公民黨的陳淑莊拉隊去掛「古樹有情」橫額阻止地政總署樹木組斬樹。如意算盤當然是企圖打造為環保為集體回憶請命的英雄形象。怎知有個居民在陳打算攞彩的鏡頭前面殺出，厲聲質問陳是否在那區居住。還有假如塌樹引起人命傷亡是否你”陳淑莊”負責？人命之下樹命那能相比，她更加不敢誇下海口說由她陳淑莊負責。最後當然只能落荒而逃，而這次”抽水抽着火水的丟臉事，怕她此生亦不敢再提了。
面對那些只懂口裏發炮不做實事，每日只是盤算着如何撈政治油水的人和團體，最好的照妖鏡就是給他們一點責任。只要一感到有責任要上身，妖物自然無所遁形，妖法亦不攻自破。
 

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