陳積敏：認識美國對華意識形態競爭的三個視角
自特朗普政府以來，美國構築起全政府、全方位、全領域對華戰略競爭模式，其中一個重要政策手段就是突出並強化對華意識形態競爭。
在國內，美國通過渲染中國對美國民主制度與生活方式的威脅來達到整合府會資源、動員社會力量的目的。在國際，美國通過「民主對抗威權」的話語敘事來團結所謂西方民主世界以共同應對「中國挑戰」。
2020年5月，特朗普政府對華戰略報告指出，「中共加緊將其治理體系描繪成優於」西方資本主義民主國家，並「認為自己正在與西方進行意識形態上的競爭」。美國認為「中共在全球範圍內推廣一項價值主張，挑戰美國的基本信念，即每個人都有生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利」。對此美國保持高度警惕，並採取了回應措施，如特朗普政府與主流媒體在涉華報道時常使用「中國共產黨」「共產主義中國」「中國共產主義政府」。
拜登政府上台後更加重視價值觀聯盟的構建，而渲染中國意識形態威脅是其整合國際力量的重要手段。2022年10月，拜登政府發表「美國國家安全戰略報告」，將未來十年的國際秩序之爭看當是民主與專制秩序的較量，拜登總統在前言中宣稱「獨裁者正在加緊破壞民主，並輸出一種以國內壓制和國外脅迫為特徵的治理模式」，因而「民主國家和專制國家正在展開一場競賽，以展示哪種治理體系能夠最好地為其人民和世界提供服務」。
除了上文提及的政策工具這個視角外，權力視角與歷史視角也具有一定的啟發性。首先，這反映出中美實力對比發生重大變化，美國霸權式微的疲態並由此而產生的霸權焦慮心態更加凸顯。布熱津斯基認為，隨着中美實力對比的日益接近，雙方有可能會強化在意識形態領域的競爭，「如果焦慮的美國和過度自信的中國滑入越來越強烈的政治敵對之中，雙方很有可能會開始進行互相破壞的意識形態戰爭」。
其次，美國以意識形態好惡為依據來制定外交政策偏離了美國建國元勛們的教誨，忘卻了國父們堅持的「初心」。1796年9月17日，華盛頓總統在國會發表的告別演說中就美國對待國家間關係應秉持的態度做出如下告誡：「對一切國家要講信義和公正。要力求與一切國家和睦相處……應該培養正直的、和睦的感情來對待一切國家。一個國家對另一個國家習慣性的偏愛或習慣性的偏惡，這樣的國家在某種程度上來說無異於一個奴隸，是一個受自己的仇恨或偏愛擺布的奴隸。無論是做那一種奴隸，都足以使自己偏離自己的職責和利益。」 如今，美國政府從先入為主的主觀意識形態偏見來看待中國的政策行為，形成了根深蒂固的刻板效應。一定意義上來說，如今的美國已被意識形態「心魔」所俘獲而變得日益偏激，甚至不可理喻。這種情形不利於中美關係的穩定發展乃至世界的和平安全，對於美國自身利益恐也無益。
中國應謹慎加以回應，既要堅定捍衞國家意識形態安全，同時又不搞無謂的意識形態爭論，不為美國預設的「中國意識形態威脅論」提供論據，避免跌入意識形態對抗陷阱。實際上，不搞意識形態爭論是中國外交的一個傳統或原則。1954年8月12日，周恩來在為接待英國工黨訪華代表團而召開的幹部會議上表示，我們「也不要跟他們爭論馬克思主義學說，爭論社會主義制度的問題。……我們不干涉別的國家內政，革命不能輸出，各國的社會制度是由本國人民自己選擇的……凡屬於立場、思想、生活方式不同的問題，不必爭論，要互相尊重」。1990年3月3日，鄧小平在同主要負責同志談話時強調：「不管蘇聯怎麼變化，我們都要同它在和平共處五項原則的基礎上從容地發展關係，包括政治關係，不搞意識形態的爭論。」
2020年9月22日，習近平主席在第75屆聯大一般性辯論上的重要講話中呼籲：「我們要樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識，……摒棄意識形態爭論，跨越文明衝突陷阱，相互尊重各國自主選擇的發展道路和模式……。」 2023年3月15日，習近平主席在中國共產黨與世界政黨高層對話會上發表的主旨講話中首次提出全球文明倡議，其中一項重要內容就是「要共同倡導弘揚全人類共同價值，……要以寬廣胸懷理解不同文明對價值內涵的認識，不將自己的價值觀和模式強加於人，不搞意識形態對抗」。
顯然，中國沒有對外傳播與推廣意識形態的意願，更沒有搞意識形態競爭、對抗的動機。中國有的只是在面對美國全方位極限施壓之下維護本國意識形態安全的應變之舉，是一種防禦性行為。從這個角度來說，所謂對華意識形態競爭根本就是美國人為建構的一種情境，而這種情境的建構對中美乃至於世界而言絕非幸事！
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文章原刊於《中美聚焦》
