任何一個熟悉馬克思政治經濟學說的人，都會發現如此的輸入外勞計劃，事必激化香港本已尖銳的階級矛盾，亦會令香港本地居民排拒內地居民的情緒加劇。首先，建造業、航空業和運輸業的輸入外勞計劃，雖然設有配額，但暫停執行不得輸入外勞規定的26個非技術或低技術職位，政府卻沒有提及配額，此舉如同政府為這些行業的資本家撐腰，使相關工種的本地工人徹底喪失議價能力。

這個周三（十二月七日）下午，「灼見名家」文灼非兄安排管喬中先生在金鐘萬豪酒店開講座，邀請筆者做主持，喬中兄在筆者心目中是一位儒商，又是潮汕「家己人」，能夠主持他的講座，感到榮幸。講座題目是《人與五個世界認知框架─兼談二十大精神認知與理解》，筆者只知道「三個世界」理論，不知道何謂「五個世界」，也很好奇「五個世界」的認知框架與中共二十大精神如何連結，就把這次主持當作一次學習的機會。

也許有人認為，當代中國引入了市場經濟、股市、民企，把自己同化於世界資本主義國家的行列之內，已然拋棄了馬克思主義，所謂馬克思主義極其量只是共產黨祖先留下的一面陳舊招牌。不過，夏仁諺認為，中國緊抱馬克思主義不放，是歷史的必然而非偶然。