林文映：客家人南遷香港的五個時期
南遷客家人是如何遷到香港的呢？客家人進入香港墾植考證主要有五個重要時期。
第一個重要時期，據史料載，宋朝期間，第一個在香港開埠的，是侯氏家族。侯氏始祖侯五郎，北宋進士，金兵南侵時，侯家南遷至番禺，後來他的後代侯卓峰舉家遷到新界。嗣後，又有鄧氏、彭氏、廖氏陸續遷入。尤其是新界的文氏，是文天祥的後裔。南宋末文天祥在北京就義後，其家族為避元兵追殺，逃至新界的元朗，為最早開發香港九龍半島的家族之一。
侯、鄧、彭、廖、文五家，進入香港墾植，各居一方，被稱為香港新界五大族。按其主要居住地，分別叫上水侯氏、錦田鄧氏、粉嶺彭氏、上水廖氏、新田文氏。五大族中鄧、彭、文氏，祖籍都是江西，文氏屬客家人。他們是最早入港的客家先民，800年前已經落地生根，但後來進入香港的客家人並不把他們當客家人看，而是認為他們是土著。後人計算客籍人口，並不把這五大族人口計入。相反，後在香港島佔多數的廣府人，並不把新界五氏家族看做是廣府人，仍然把他們當成客家人。
客家人社群強大
第二個重要時期，在18世紀初期至中期，從1700年至1750年間，客家人大批從粵東移民到香港，但也有少數在1800年以後才遷入的。他們的祖籍地一般是嘉應州的五華、興甯、梅縣，也有少部分來自福建和鄰近香港的惠州一帶。由於他們移民來港的時候數以萬計，港島上建立了400多座村莊，他們在人員和經濟能力上可以跟本地居民相比，甚至還超過本地人，因此沒有被同化，保留了客家人的優良傳統。
直到二十世紀70年代以前，客家人多數在新界的鄉村居住，過著簡單樸素的農耕生活。隨著香港都市化進程的加劇，廣府人、潮州人、福佬人等也大批進入香港，形成在香港島和九龍一帶廣府人佔優勢。
第三個重要時期，在抗日戰爭時期，大陸遭遇日本侵略者的大肆屠殺，與大陸生靈塗炭、百業凋零相比較，當時香港在英國人統治下，尚未淪陷，算是相對安定。於是，許多內地客家人紛紛逃往香港謀生。太平洋戰爭爆發後，雖有一批人離開，但香港光復後，不少客家人的親屬也隨遷居住在香港，香港客家人的人數為此大增。
第四個重要時期，1949年中華人民共和國成立前後，客家人大量湧入香港。主要是在40年代後半期和50年代初，當時大陸內戰，國民黨敗退南逃，一些人便跑到香港。這裏主要有三種人：一是國民政府中的黨軍政人員；二是怕共產沒收財產的資本家；三是怕土地改革和清匪反霸運動的地主、富農。這其中就有不少客家人，主要集中在軍政人員中包括不少高官。客家學的創建人羅香林，就是這一時期來到香港的。在這批人中，是歷來遷居香港的客家人中身家較為殷實、文化程度也較高的一批人。
第五個重要時期，1950年以後，尤其是文化大革命後。有不少大陸的客家華僑、僑眷遷入香港定居，也有從世界各地回國讀書的僑生，受到不公正待遇後，迫切要求回其所在國，因不能回去原所在國而滯留香港的，這些人多數是家族資產雄厚，或者知識層次較高者。應該說，這個時期到香港定居的客家人，許多人現今成為客家人的領袖人物，也成為後來香港回歸前後的重要力量。
港島東柴灣有段古
南遷客家人遷到香港居住在哪些地方的呢？客家人進入香港墾植的地方，考證主要是九龍半島。主要有如下這些地方：崇正新村、林村、水蕉新村、大欖村、吳家村、荃灣三棟屋、大督美村等許多客家古村落。而香港島最東的谷地「柴灣」。由於三面環山，加上水源充足，所以盛產木材。這些木材可作柴薪之用，所以這個海灣被命名為「柴灣」。從18世紀初開始，有一些客家人進入柴灣。
根據1841年的人口普查資料，柴灣人口只有30人，到了1891年增至208人。18世紀初客家人自寶安遷徙至香港的柴灣，建村定居，客家人習慣以其姓氏來名其族屋群。因為羅屋的主人即是姓羅的客家人，而他們是在乾隆年間興建這間村屋。柴灣原有六村：羅屋、成屋、藍屋、陸屋、西村和大坪村，都是客家村，但隨市鎮的發展，各村落便相繼消失。羅屋博物館已成為柴灣一帶僅存的古村屋。客家古村落的消失，成就了香港島成為國際大都市。
