夏仁諺：香港可能末落嗎？
在維基百科裏，有一個鮮為港人注意的詞條──Shrinking Cities（末落城市）。這詞條連中文版也沒有，但列舉了好些世界名城衰落的例子，包括了美國底特律的衰退，值得讀者一讀。末落城市的特徵，是經濟不繼，人口減少，城市逐漸繁榮不再。
近日朋友在fb發了個牢騷：「總之阿爺贏哂！」我知道朋友在生甚麼氣。近半年來本土份子銳氣大挫，諸事不順。可是，我倒也想問，「贏」的條件是甚麼？阿爺認低威，算香港「贏」？夏仁諺從不在意此等輸贏，真正值得警惕的，是香港是否可能成為另一個末落城市案例。
假如香港步入末落軌跡，誰輸誰贏也不再有意義：everyone is the loser！
夏仁諺擔心香港末落，出於對香港經濟轉型軌跡的不安。講到這裏，讓我們先按教科書回顧一下香港過去經濟結構的變化吧！
1950年之前，香港是個轉口港。1950年後，香港轉向輕工業，發展成為工業城市。1970年至1980年代，香港轉向金融業與服務業。香港在這幾十年之間的轉變，一直與中國大陸的社會政經環境變化密切相關。
起初，香港之所以成為轉口港，是因為中國政局未定，需要通過香港從外地取得物資。後來，聯合國因應韓戰爆發對中國實施禁運，香港無法把轉口港做下去，旋即快速轉型成為工業城市。可是，進入1980年代至1990年代，香港工資和地價上升，中國內政漸趨穩定，香港工廠陸續北移，此後工業也做不下去。香港轉攻金融業。
做金融，講起來十分風光，但如果我們深入一點想想金融業是甚麼，又想想金融業的運作邏輯是甚麼，便很難樂觀下去。香港所謂轉攻金融，實際上意味着香港除了金融之外，已經甚麼都沒有──沒有轉口運輸價值，沒有工農業價值，沒有技術價值。香港的價值，來自資本的集中。如果資本不再留在香港，香港就是死城！
金融業獨大帶來副作用
資本有可能流走嗎？在全球游資氾濫的21世紀，確實總有資金留在香港，可是這也意味資金波動幅度變得史無前例地高，金錢在香港自出自入，資金如潮汐漲退流出流入，投資風險高企，即使金融機構頂得住，市民未必捱得住。
另一方面，現時中國已成立了自己的金融城市，金融制度和國內股市也漸趨穩定，人民幣供應的操作比港元靈活。在這背景下，香港作為金融中心的地位已今非昔比。
確實，香港旺了好幾十年，很多家庭仍然相當富裕，一時三刻家底用不光。可是，在自由經濟的世代，家中有誰一下子意氣高揚，把家底玩上幾張大期，或者在樓市高位摸個頂，一家人努力半生的積蓄很快見底。就算股樓陷阱通通躲過，還有高額醫療養老費用這一關幫各位清袋。
金融業獨大的格局，還有個致命問題，就是它引發了各種不利社會發展的副作用──肥上瘦下、工種減少、貧富懸殊，堅尼系數屢創新高。
欠缺自食其力的工種
香港基層人口愈來愈多，而基層人口的未來，求於內只餘下爭相向富人提供廉價服務的工作，能讓人自食其力的行業幾乎不再存在，而求於外之路，則只有工作移民。可以想見，基層缺錢，生育率不會高，考慮工作移民的人口也會逐漸增加。至於富人，一般擁有多重國籍，置有海外物業，買張機票說走便走，不能算入基礎人口。此消彼長之下，人口下跌浪潮可期。
過去的香港，輸了，可以再賺，因為過去香港曾經有工業，謀生的手段還是很實在。2020年之後的香港，輸了，就是輸了，而且一直輸下去。
城市末落的進程，黃絲帶逆轉不了，泛民逆轉不了，建制派逆轉不了，政府也逆轉不了，因為根本沒有誰相信香港正在末落。就算有人意識到城市正在末落，也沒有人能提出甚麼補救方法。
對應末落的未來，夏仁諺相信方舟論，簡意是「救不了所有人，只好挑人來救」。聖經記載，上古時代洪水滅世，上帝只挑挪亞一家，教他們造方舟避禍。有人問拉比：「上帝為甚麼不救其他人？」拉比答道：「方舟工程巨大，沒好幾年都完不了工，挪亞造方舟人人知道。人們最終不上船而失救，是因為他們根本不信洪水將至，而不是遭挪亞拒絕上船」。
不久前，廣東省發改委表示，正在研究容許在廣東省生活的港澳人士，在生活各方面享有與內地居民同等待遇，包括教育、醫療、交通等等。看來，國內官員也得出了方舟論這個對策──救不了所有人，只好挑人來救。當然，這種福利，大多數港人都一定不會申請！
