林文映：山重水復 遇見客家
客家人喜歡依山而居，所謂「有山必有客」。這裡講一個「山重水復疑無路，柳暗花明又客家」的遇見。
週末行山是港式生活的一部分。筆者約了一眾好友從西貢坑口啟程，前往清水灣半島最高峰釣魚翁，途經名字頗有韻味的一個村莊叫「半見村」。
沿綩延山徑前行，但見層林疊翠。茂林修竹青藤掩映之下，可聞飛曝溪水之聲，不見山澗汩汩。尋覓迷了前路，茫然之際見一壯碩婦人肩扛貨物上坡，問路得知她家就住前方的孟公屋，於是結伴而行。
婦人姓成。言談之間了解到，孟公屋村於清朝初年開村，共有五姓氏，包括俞、陳、成、洪、劉，清一色的客家人。沒想到荒山野嶺，竟然「藏着」這麼大的客家村，情節恍似陶淵明筆下的「桃花源記」。
俞、陳、成三姓都設有祠堂，並排而立，無分高低大小，各拜各的祖宗，和諧相處，在香港這種陣列式祠堂是比較少見的。
俞姓族譜列出《史記》之「扁鵲」有記載，相傳黃帝身邊，有位名醫叫「俞跗」，擅「割皮解肌，洗滌五臟」，其人即是俞姓始祖。到了明朝嘉靖年間，出了一個名將俞大猷，把東南沿海為患的倭寇打得抱頭鼠竄。
為追溯先祖源頭，孟公屋俞氏宗祠管理委員會曾經派人到廣東紫金縣藍塘鎮，根據當地俞氏族譜，再溯源至五華縣、河源縣。數百年前，俞姓先民輾轉到了香港，在大埔汀角村、元朗黃泥墩、將軍澳魷魚灣、西貢窩美村、坑口半見村等地安營扎寨，繁衍至今。
成氏一脈，追溯源流，其先祖是由中原河南省逃難至廣東，先落籍嘉應州（梅州市），然後再移居香港新界大埔墟林村。隨著歲月流轉，孟公屋祠堂分支遷到南圍村、壁屋、柴灣，仍居住在孟公屋村有數百人之多。
村口一赤膊客家壯漢知道我們一行是客家人，熱情邀請參觀其家族祖屋。據他的堂兄俞傑常介紹，老屋「有二百多年歷史，比香港開埠的歷史還長」。傳統客家民居為「金字」形瓦屋頂。我們現在香港看到的村屋，絕大多數已「轉型」為平頂天台。
客家村通常設祠堂，供族人焚香祭祖及節慶祈福。祠堂的另一個重要功能，就是忠實記錄傳宗接代，謂之「族譜」。例如孟傑常向筆者展示，記載顯示他是孟公屋第一房第二十二世祖貴邦家族之長孫。
客家人自古「重男輕女」，似是無法否認的事實。「添丁」載入族譜的，盡皆男丁，與女子無關。今時今日的香港新界的「丁屋」、「丁權」，持份者都是男性。
客家族譜就是中國傳統父權社會的明證。
大家都知道五帝之首、號「軒轅」的黃帝，被視為中華民族始祖，有四妃十嬪共二十五個兒子，但誰有興趣問他有幾個女兒呢？
