《功夫系列一南少林五祖拳鐵臂功》
作者:香港中文大學專業進修學院中文高級文憑學生林迪祺
南少林五祖拳,又稱福建南拳,在一九八四年中國福建省武術挖掘整理工作成果總結會議上被確認為福建省地方南拳八大拳系之一。
少林拳武術分南、北兩派。河南嵩山少林寺爲北少林正宗,福建南少林寺則為南少林拳代表。它發源於福建泉州的泉州少林寺。「寺因武顯,武以寺名」,南少林寺在傳播和發揚南拳上舉足輕重。現在我們常聽到的「南拳北腿」,在我國已形成了鮮明的南北武術流派。
南少林武術的發源地
根據近年來的一些歷史和考古研究,確認福建共有三座南少林寺院,分別位於莆田、泉州、福清。因此,福建是我國佛教文化和少林南拳的重要發源地。
泉州市更是南少林武術的發揚地,武術活動歷史悠久,泉州南少林最早見於《萬年青》中「白眉道人奉旨大破少林寺」,始於晉唐,盛於兩宋,以南少林武術為代表的泉州武術文化是泉州優秀文化精華的重要組成部分。五祖拳與少林派和福建閩南沿海地區結下不解之緣。
五祖拳的發展
《五祖拳譜》的編纂者周焜民指出,南拳是閩南文化重要的組成部分,有海的地方就有福建人,有福建人的地方就會有南拳,有南拳就會有五祖拳出現。五祖拳已成為非物質文化遺產,泉州南少林寺五祖拳師傅蔡長慶也稱,雖然它的歷史相比其他拳種不是最悠久,自創派到現在,也不過百幾年,但卻是褔建最流行的拳派。它簡單實用,用於自衞搏擊。華僑們出外謀生,自衞健身,隨著華僑的足跡,它傳至東南亞各國,隨後遠播五大洲,名揚四海。所以,五祖拳在南少林拳系中最具代表性,是福建省七大拳種中最流行、傳播地域最廣的優秀拳種。
蔡長慶補充,五祖拳在世界的發展和傳播愈來愈好,二零一三年,中國福建閩南漳泉廈,歐美、南美、南洋以及港澳等地的五祖拳修練者在香港成立了世界五祖拳促進會,曾在福建石獅舉辦了五祖拳法研討會,海內外五祖拳好手共聚一堂,表演、觀摩、交流了各支系的五祖拳法。另一名師傅周盟淵應國家體育總局武術研究院邀請,成為《中國武術段位制系列教程》之《五祖拳》一書的主編。中國武術推廣的風氣鼓舞了眾多五湖四海的五祖拳修練者。除國際南少林五祖拳聯誼總會、世界五祖拳促進會外,更有客家功夫文化研究會、泉州市五祖拳研究會等機構積極研究、傳承和舉辦五祖拳活動。使五祖拳能流芳世界,推廣至全球。
(蔡長慶)
五祖拳的創始人
五祖拳當然不可能無源無故出現,自然有人創造出來。創始人叫蔡玉明。他原名怡河,字玉明,原籍晉江梧村,是清末當代的武秀才。自幼生性好武,毅然走遍中國大江南北,尋訪各地集武之人,他融匯南北各派精華,自創拳法。為了使之發揚光大,開辦仁義堂武館收徒並教授五祖拳,聲名大噪,門徒日眾,成為閩南最大的拳派。蔡玉明徒弟遍閩各地,當中著名的十大弟子,在民間俗稱五祖十虎。
五祖拳的由來
五祖,是五個人或五種拳嗎?非也。南少林五祖拳並非是五種拳術的總稱。閩南地區有傳統五種拳,包括太祖、達尊、羅漢、猴、白鶴以及五袓拳。 五祖拳不是由五個人所傳,也非五套拳法。現在的五祖拳是指一門獨立的拳種,它具有獨立的一整套練功方法、套路內容與技術體系。
五祖拳的源流
五祖拳的第二代傳人、前清武舉人尤祝三更在《中華柔術大全》序三指出了蔡玉明創拳的五個來源,「夫拳術一端,古今名流輩出,世所見者,五祖拳棒耳。第年湮遠遺傳失真,以致學者紛如,無從窺秘。即略知門徑,又多好勇鬥狠,勇以私而怯以公。此士大夫所以羞稱,而肆業者少也。吾夫子蔡玉明,曩以弓馬遊泮,兼通五祖拳法:白鶴手、齊天指、太祖足、達尊身、羅漢步予親受業,見夫步武得式,矯如龍鳳,散若沉魚。心誠求之垂二十餘載。」。
據古譜〈記學拳法祖〉記載:「第一祖達尊雲法。太祖教勢。行者教道。羅漢示身。白鶴先生教剛柔相應。八剛二十四柔。單拳獨出。乃天下無敵。」。少林五祖拳是集合達尊,太祖,羅漢,猴,白鶴五種拳術的精華,主要內容可分為五祖拳及六藝法。拳套有四十八套以上。六藝法就是長、短、奇兵器共有三十三套以上。
非物質文化遺產承傳人蔡長慶也稱,祖師蔡玉鳴精研五拳術精華,行走四海,以武會友,去蕪存菁,取長補短,融會貫通,整理出一種有系統,有特色,有別於其他拳種而又具有風格的拳法。由於它融合福建五大拳種的精髓,所以,人們把蔡氏的拳術稱為五祖拳。
五祖拳的拳法內容
南少林五祖拳講究以靜待動、以柔制剛、以速禦遲、以虛擊實。五祖拳最重姿勢,要求百會提則頭挺,牙關起而項強,耳聽八方、眼走四射,兩肩墜而心胸守,十趾趐則足力生,步武注重後肢,運功前提五槓,卸大椎以通中氣,兜前足以固膀胱,小腹須防,尾閭務夾。配合單田呼吸吞吐、剛猛有力、手肢變化無窮、腳步紮實、爆發力極強,有傳統南拳的拳術,亦有北派長拳腿法的優點,是進可攻、退可守的正統少林拳術之一,是一整套簡單易學的傳統南拳,並可使身體健壯的拳法。
五祖拳鐵臂功
五祖拳鐵臂功是少林七十二絕之一,屬硬氣功特技,是令人驚嘆連連的少林武學。簡單來說就是手臂上的鐵布衫、鐵頭功。這一門藝術已是中國國家級非物質文化遺產、香港非物質文化遺產。根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》,非遺是指「被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。」。代表性傳承人是香港世界五祖拳促進會副會長蔡長慶。
蔡長慶有「揮臂斷石」的絕活,這門「鐵臂功」是五祖拳五大功法中的一種,屬於陽剛之勁,是專門練習臂部、硬功外壯的功法。蔡長慶說,「鐵臂功」顧名思義,是把「橋手」,即前臂,練得像鐵一樣堅硬,至於修煉到什麼層次和硬度,依興趣和能力而定。不過,要習成鐵臂功,要經過撞擊的疼痛關、皮肉的腫脹關、養皮關、強筋固骨、保養訓練、藥物輔助等複雜過程,可是一門大學問!
鐵臂功的學習過程及功用
「少林真傳鐵臂功,銳意磨練持苦恆。練成兩臂硬如鐵,寒暑不停練十冬。」,這指出了學習此功的必要過程。初練時,左右臂要交換練習,用臂輕輕正反裏外擊打圓滑木樁四面,須使內外周至。每日數次,漸漸增加至數十次、數百次,乃至千次以上。力道由輕漸重,猛力擊打。之後,由擊樁變為擊樹。由於樹幹粗糙,凹凸不平,不如木樁光滑,初擊時與之磨擦,皮膚容易腫疼,但仍需按日練習。至兩年之後,便擊木不疼,兩臂越來越有力,變得堅硬。兩年後,樹幹換成圓石柱。天天用兩臂輪換交替,正反左右擊打石樁。圓石柱之後,再換上有稜角的石柱,左右兩手臂交替輪換擊打,按法週轉擊之。每天練習由數十次至幾百次、至千次。一段時間後,選擇直徑約三十釐米的花崗石圓柱訓練,直至單臂一揮,能把圓石柱打斷時,再按法擊打稜角石柱,每天擊打不停,一步一步把雙手前臂練硬。至單臂能擊斷有稜角的石樁時,仍然不可間斷,繼續擊打之。持之以恆,方能練成,以保持硬度。練習此功,也要按時用少林洗臂方,紅花三克、枳殼五克、牛膝六克、五加皮五克、杜仲五克、青皮四克、草烏三克、清水二千克,煎湯洗臂,保持皮肉筋骨,減受損傷,促進血液循環。
鐵臂功所鍛煉的人體部位有:肩背,包括三角肌、岡下肌等、大臂,即肱二頭肌、肱三頭肌、小臂,有肱橈肌、橈側腕屈肌、掌長肌、尺側腕伸肌等、肘部的肘節及腕部的肌腱等。練習鐵臂功,可以使臂部粗壯有力、肌肉堅硬、骨骼堅硬如鐵、韌帶靈活堅韌。此時兩臂硬似鐵石之堅。用以擊人時,重者則筋斷骨折。如遇刀劍棍棒,單臂一揮,也能將其摧折,雖赤手空拳也不致於敗陣。擊石時,可力斷數根花崗岩石柱而手臂無恙。少林高僧貞俊大師曰:「祖師遺傳鐵臂功,流傳古剎千百冬。歷代武僧苦研練,兩臂敢與鐵石爭。單臂揮動鋼柱斷,橫掃群敵賽削蔥。」,可見鐵臂功的威力。
五祖拳傳承人
蔡長慶,五祖拳第六代傳人。蔡師傅從十一歲開始便跟隨五祖拳第五代傳人周盟淵學習拳法,揮擊石柱是他每天練功的必修課,每次都要揮擊幾百次。經過長期的擊打的石柱表面變得發黑且光滑,其中一條尖銳的棱角也被磨為圓角,我突發奇想,可能真能看到石柱磨成針呀!在長期的訓練中,蔡師傅的手臂比常人粗兩圈,摸起來應是堅硬無比。若用拳頭錘擊其金剛鐵臂,一定感覺到堅硬如鐵,灼熱疼痛。
甚麼叫功夫?要花時間就是功夫!功夫要精要專,不是花拳繡腿,需要的是時間。鐵臂功沒有捷徑,要經年復年、日復日,毫不間斷的刻苦訓練才能練出一番成就。要的就是有對武術的熱愛,有擊打樹樁石柱的勇氣,有不懈訓練的毅力和恆心,有想練成功夫堅定的意志。每一次的筋骨傷痛和揮灑熱汗、皮開肉綻和塊塊瘀青都是用功和專注的印記。勤在真功夫,方為真武者。學功夫,其實就是修心、學做人!
參考來源:
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宋祝平 ,莊劍華,《中國·福建》,港澳及海外總代理香港華閩有限公司, 1985 年,頁146 。
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南少林五祖拳| 生活事| 巴士的報 江志強武術專欄,2015年12月01日 (12:28 下午) , https://www.bastillepost.com/hongkong/article/925776-%E5%8D%97%E5%B0%91%E6%9E%97%E4%BA%94%E7%A5%96%E6%8B%B3
訪五祖拳鐵臂功傳人蔡長慶,壹讀, https://www.google.com.hk/amp/s/read01.com/A8mJ4O.amp
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蔡長慶:習武練就「鐵臂鴛鴦手」 修心比習武更重要,壹讀, 原文網址:https://read01.com/dEPALKm.html
黑帶論壇 ——訪鴛鴦鐵臂手蔡長慶(三),頭條日報 , http://hd.stheadline.com/news/columns/137/20140328/278639/
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