林文映：印尼客家
(2015年筆者走訪印尼梅州會館，獲李世鐮先生（右五）頒發紀念品)
香港第五波疫情持續嚴重，如果說困在家中還有甚麼好處，那就是可以潛心閱讀和整理資料。印尼客家博物館的李世鐮館長踏入虎年寄來的「重磅」禮物 —— 重達五公斤的兩本畫冊，終於在這幾天瀏覽完畢。書中藴含大量原始圖文，實乃研究南洋客家的珍貴史料。
筆者與李館長都是同鄉，認識二十多年了。他在印尼出生長大，卻說一口標準的梅縣松口話，令筆者對客家文化薪火相傳的生命力嘖嘖稱奇。
印尼客家博物館座落在雅加達的華人文化公園，依照福建永定客家土樓為藍本，梅州市城市規劃設計院「操刀」。異國他邦有如此氣勢恢宏的客家建築，殊不簡單。
揭開畫冊首先映入眼簾的是大大的「亻厓」。此字是客家先民創造的，在許多中文字典找不到，釋意為「我」。左為單人部首，右邊是厓，崖，寓意站在懸崖之巔，面對海角天涯，勇往直前。這是客家精神的寫照，亦是客家人在地球上無遠弗屆的原因。
小時候在粵東故鄉，筆者見到很多從南洋返鄉的「番客」（華僑），問客從何來，答曰「巴城」，但一直搞不淸這是甚麼地方。看了這本畫冊，才知巴城就是印尼首都雅加達。1602年荷蘭政府成立的荷屬東印度公司，把爪哇的商埠Jayakarta改名為Batavia（巴達維亞），這正是華僑稱為巴城的第一個音節。
歷史資料。1619年，荷蘭殖民當局首次任命巴城巨富蘇鳴崗為華人領䄂，開啟了在印尼實現僑領制度的先河。通過給華人商紳一些榮譽軍銜，如甲必丹、瑪腰等。二百多年之後，英國政府在香港吸納華人精英輔政，正是效仿荷蘭在印尼、葡萄牙在馬六甲的做法。
話說1842年英國佔據香港島後，積極發展灣仔至中上環的土地，打造 「維多利亞城」。為確保歐洲人的商業利益和優越感，殖民地政府在上市場(上環荷李活道一帶)和下市場(蘇杭街一帶)劃出華人圈，中市場(中環街市對上山坡)則為西人商住區。十九世紀中葉以後，隨着華人數量急增及華人精英崛起，港英政府開始與華人精英合作，黃勝、周壽臣等都是當時的翹楚。
遷徙是客家歷史的主題，從中原沿古驛道南下贛閩粵，再從深山奔向大海。廣東、福建的客家人到努山拉打群島（即是現在的印尼）的歷史，可上溯至七百多年前。古時候民間海漂的知識有限，主要是利用季候風，自北而南前往馬來半島的最佳時節是每年的一至二月，六至八月則是歸航唐山的好時機。
相比之下，號稱「海上馬車夫」的荷蘭人直到十七世紀初才佔領雅加達，並在印尼殖民三百五十年。
客家人移民到印尼有三個高峰期。第一次是在抗金時期，第二次是在太平天國失敗之後為了逃避清兵誅殺，第三次是十九世紀中葉，荷蘭殖民政府大量招募勞工。
1279年文天祥兵敗崖山，南宋滅亡之後，參加抗元的義勇軍紛紛蹈海。梅縣松口人卓謀帶領的十多位壯漢，乘木筏由海上季候風漂流到婆羅州（印尼的加里曼丹）。卓謀也成為有史可查的定居印尼的第一位客家人。
1407年，明朝太監鄭和率領龐大船隊到達婆羅州，在爪哇的泗水、蘇門答臘的巨港、西加的三發設立三個驛站，作為補給、保養的根據地。鄭和七下西洋，留在當地的隨員至少逾萬人，其中包括很多客家人。
明末清初，廣東、福建一帶的客家人有不少是「反清復明」的洪門（天地會）信徒。為逃避清朝官府的追捕，遠渡重洋來到婆羅州開採金礦。至18世紀中葉，以梅縣、興寧、蕉嶺、大埔、惠州、海陸豐為主的華人，在加里曼丹成立了20多家金礦，公司，總數發展到七萬多人。
談印尼華僑史，有一人必提及，他就是羅芳伯（公元1738年—1795年）。據史料記載，出生在廣東梅縣石扇鎮的羅芳伯「少負奇氣，生性豪邁，行俠好義，喜結納」。因多次鄉試不中，乾隆三十七年（公元1772年），35歲的羅芳伯決定下南洋謀生，這在那個年代可謂「上了年紀」不輕易遠游的歲數。歷經風浪，他從一個叫「三發」（印尼西加里曼丹省）的地方上岸。
公元1777年，羅芳伯與潮州人陳蘭伯一起在東南亞西婆羅洲（現稱西加里曼丹）成立「蘭芳公司」，是一個類似荷屬東印度公司，有政治色彩且擁有武裝的「社團」。由於不少當地土著酋長向蘭芳公司尋求保護，羅芳伯乾脆在坤甸成立「蘭芳大統制共和國」，並擔任元首。
最強盛時期，蘭芳共和國佔據整個婆羅洲，1886年遭荷軍剿滅，總共存在了110年。但作為華人在海外建立的第一個共和國，載入史冊。
印尼客家博物館的李世鐮館長寄來的這套珍貴資料，將存放在五月落成啟用的香港客家會館，歡迎各位有興趣者取閱。
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