香港作為國家的特別行政區，推動愛國主義教育是應有之義，我與鄉議局都堅定支持。

香港武術具備中外文化薈萃的特色和優勢，加上廣泛的國際關注，有能力彙聚海內外和本地人才，成為促進香港文化在國際間影響力的平台。因此，在吸納借鑒競技體育發展的模式基礎上，將香港武術與競技搏擊元素結合在一起，形成獨具香港特色的國際競技搏擊賽事，從而吸引年輕群體和國際的廣泛關注，推動香港武術的再次發展。

1929年的4月26日民國政府公布為國服，即為代表國家的服裝，國服是端莊高貴的服裝，今日香港的女高官也喜歡穿旗袍，而我們中國代表出訪外國或是接待外賓，或者是在正式的場合，都被要求穿上國服，也就是旗袍。

分析「2019年反修例運動」的始末，不難發現有一群知識分子在為這場運動「製造」理論，讓它繼續發酵，繼而蒙騙一群具有知識的中產階層。歸根究底，這些理論其實都是源自「歷史虛無主義」。

故宮是落實《十四五規劃綱要》中支持香港發展中外文化藝術交流中心的重要一環，港府應由此把文物保護工作「產業鏈」加以發展，除了加強保全歷史建築，也要促進文物保護、考古和歷史研究、並使博物館於文物資源管理扮演更主導角色。而加強引入及培訓保育人才更是當務之急

二十一世紀的競爭，是文化體系與文化體系的競爭。我們正在重建中國人的文化價值觀，重新找回中國的民族精神，也就是「國魂」，即所謂的社會主義核心價值體系。這種民族精神，既是中華民族的自我、自覺意識，也是對於中華民族和傳統本體文化，從自身的轉化中過渡為社會主義的新型現代文明的充分自尊與自信。

從十九世紀開始，中國處於弱勢一方，在西方人殖民勢力入侵，經歷內憂外患，苟延殘喘。來到二十一世紀，經濟力量如日中天之際，我們不禁需要思考一個問題，我們文化是什麼？台北故宮博物院前院長周功鑫教授認為孩子們的教育，在認識自己的歷史方面一直被忽略；對於華人的孩子來說，學習中華文化，就是認識自己的根源。