施洛洐：學習X身教 = 孩子?

古語有云：書中自有黃金屋；亦有云：讀萬卷書不如行萬里路。人類的學習方式很多元化，有透過閱讀書本汲取知識、也有透過實踐學習取得經驗、有上課受老師教導、亦有無師自通。古人想豐富知識要先拜師，才能入學堂學藝；現代人要滿足求知慾，方便得很，一機在手，「得Google者得天下」。

上課所授予的知識，是1+1=2、是語文文法、是牛頓物理定律。關於待人接物的軟知識或是複雜的技巧，在課堂上涵蓋很少，所以人類還會活用另外兩種學習方式：觀察式學習Observational Learning和替代式學習Vicarious Learning。

孩子就像影印機

觀察式學習顧名思義，就是透過留意旁人的行為，自己重覆一次做出來，過程中未必需要旁人言語上或文字上的教導。小孩子學習摺紙飛機、沖好立克，模仿電視機裡發生的行為；大人在外地旅遊，進寺廟參觀，看見當地人在門外先脫鞋，入鄉隨俗，學習了當地文化，都是拜觀察而學習得來的知識，換句話說，實踐式學習就是觀察學習。

替代式學習，與觀察式學習一樣，當時人都需要留意旁人行為，但多出的是，觀察者還會留意旁人做出該行為後的後果。小朋友上堂舉手答問題，老師誇獎他，其他同學會一窩蜂舉手搶答。同學們明白到舉手答問題後會得到老師讚賞，在他們而言是獎賞，從而鼓勵了他們做出這行為，變相使他們學習到上課時要主動舉手答問題。同樣地，如果在某個地方，殺人放火真的有金腰帶，當地的罪案率都會高企，因為人會學習到做這些事得到的是金腰帶，是獎勵，而不是懲罰，除非有人怕在睡覺時會被金塊壓死。

孩子模仿乃本能 家長應著重身教

觀察和模仿可謂人類作為群體動物而培養出來的本能。單就學習層面而論，這兩種學習方式並沒有比其他方式高尚。若有人學習到了不當的行為，亦不能說是這兩種學習方式的錯誤。問題應著眼於學習對象的錯誤示範，或是他作出行為後得到有違常理的後果所引致。

死不認錯，孩子會學習；時時投訴，被投訴方跪低，孩子會學習；家長強逼子女學習不讓其休息，子女也會將這強逼行為學習，假以時日將這行為展現出來，前提是他們熬得過這十數年。學滿師後，他們實踐的對象可能是朋友、下屬、另一半，亦難保不是他們的父母。古語再有云：修身，齊家，治國，平天下。若想齊家，要先修身。修不了身，孩子學了你的所有不良嗜好，沒法子，那是你的身教。


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