女穆斯林在港：因為戴頭巾在職場上受到歧視

Rida全名Ahmad Rida Nisar，Ahmad是姓，Rida是中間名字，Nisar則是爸爸的名字，中文名字是默麗雅，「我在一間建築學校教學。我的家鄉是巴基斯坦，多年來返過家鄉十次以內吧，回到家鄉自己好像變遊客了。」Rida廣東話、普通話和英文都很流利，但對家鄉話烏爾都語（Urdu）卻只懂說幾個單字。她爸爸多年前來港搵食，落地生根，在尖沙咀的重慶大廈開店經商。香港現時約有30萬穆斯林居住，以印尼裔最多，約佔15萬，其次是華裔和南亞裔，分別有5萬及3萬。

Rida是土生土長的香港人，大學畢業後投身社會工作，不過因為膚色和頭巾，常被誤認是來自印尼的家傭。「有好多人以為我是印尼人，經常被人誤會是『姐姐』。這在香港很普遍，包住個頭就是『姐姐』。」Rida笑中帶點無奈。旁人對頭巾不理解而受到歧視。「有次戴頭巾見工，對方問我可否不戴，因為戴頭巾在office走來走去不太好。」Rida說。

對頭巾的歧視與誤解

穆斯林女性戴頭巾是源於伊斯蘭教的「羞體」觀，用以遮羞，也取悅真主安拉（Allah，又譯阿拉）。但這條頭巾，卻像雙面刃，一方面顯示她們對信仰的追求，但反過來說，也令她們不時招來異樣的目光，甚至遭到不公平對待。

旁人認為頭巾就是與女權主義（Feminism）對立，有着戴上頭巾就等於女性被壓迫的刻板印象（Stereotype），自鳴得意地標籤化他者（other）。Rida說：「有很多人把宗教和文化劃上等號，簡單如頭巾，見到一個穆斯林係咁就以為全世界都一樣，其實很多地方都有男尊女卑的現象，像阿富汗、巴基斯坦就有男主外女主內的概念。但伊斯蘭教是提升了女性地位，《古蘭經》出現後，賦予了女性很多權利。」

「有人覺得戴頭巾對女性不公，其實頭巾既是protection（保護），也是liberation（自由）。像西方國家，可以穿很少衣服就叫自由，大家盲目跟隨，展現肉體。但穆斯林不跟隨這套觀念，我們認為包頭巾也是漂亮的，因為God已經在《古蘭經》跟女性說『Women are created beautiful』。我們的衣着不會箝制我們的思想。」

後來Rida與同是穆斯林的何劍平相識後，連同另外三位成員，眼見不少人對伊斯蘭教或者穆斯林存在不解，便走在一起，成立「Muslim Women in Hong Kong」，舉辦展覽，盼主流人群更加深入認識伊斯蘭教及穆斯林女性。

(文匯報原文：http://paper.wenweipo.com/2018/05/23/FC1805230001.htm)