何志平 羅進昌：自我革命-- 跳出歷史週期率的第二個答案
作者：何志平 嶺南大學香港與華南歷史研究部研究員
羅進昌 香港大學專業進修學院兼任教師
自從毛澤東之後，習近平可以說是首位重新回應「歷史週期率」問題的國家領導人。
在十九屆六中全會第二次全體會議上，習近平總書記特地提出：「我們黨歷史這麼長、規模這麼大、執政這麼久，如何跳出治亂興衰的歷史週期率？毛澤東同志在延安的窯洞裡給出了第一個答案，這就是『只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈』。經過百年奮鬥特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命。」
兩個答案有何異同？對於毛澤東的答案而言，習近平提供了補充，還是企圖另闢蹊徑？這是認識國家領導思維的重大課題。何謂與如何「自我革命」？
早在2013年，習近平於中央政治局第一次集體學習時，提出黨要有自我革命的精神，為的是保持黨的先進性和純潔性。2016年在中央政治局常委與中外記者見面時，闡釋這種精神能透過「自我完善、自我淨化、自我革新、自我提高」來體現。自我完善和自我淨化是自我革命的核心。自我完善所指的是黨員幹部應該不斷學習和進步，不斷提高自己的政治素質、業務能力和道德水準，以更好地為人民服務。自我淨化則針對黨內存在的各種問題進行自我反省和自我糾正，強調治黨必須從嚴，必須堅決打擊腐敗現象。鑒於客觀環境的發展和變化，中共因應時代的要求和人民的需要，必須不斷推進各項改革和創新。所以提出自我提高，便是強調黨員幹部應該不斷追求更高的境界和目標，始終保持奮鬥精神和進取心，不斷提高自身的理論水準和實踐能力。
落實軍委主席負責制，是其中一個將自我革命精神付諸實際行動的例子。在中國人民解放軍建軍90周年慶祝大會上，習近平表示要「加強和改進軍隊政治工作，堅持軍隊全面從嚴治黨」。此項改革，完善及鞏固了國防和軍隊建設一切重大問題的決策和決定機制。這樣的治黨工作，符合他在中央政治局第十八次集體學習時所說，要自我革命就須勇於創新；也符合在省部級主要領導幹部專題研討班上所說，推進自我革命、堅持真理、修正錯誤，才能夠保證黨長盛不衰、不斷發展壯大。
新時代的挑戰習近平總書記在二十大報告中再次提到自我革命，說：「全面從嚴治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上」。他又指出，黨內存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風不純等問題，故此必須進行自我革命。
自我革命是保持黨的先進性和純潔性的關鍵所在，也就是不斷的撿討自己，不忘初心的為人民服務，為最廣大人民的利益而奮鬥；而這，就是能令中國共產黨長治不衰的跳出歷史週期率的關鍵所在，致使習近平不斷反覆強調其重要性。但是因為時代環境的變遷，弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素眾多，但綜合而論，這些誘因可以分成內、外兩大類。在中國內在社會的快速發展和變化中，各種新問題和新矛盾層出不窮，這對中共的治理能力和水準提出了更高的要求。同時，中國在外面臨的國際政治挑戰越來越嚴峻，外部環境也在不斷變化，中美關係的緊張和貿易摩擦的加劇，也對中共的領導力和外交能力提出了更高的要求。為求達到初心不改的硬目標，政策方法便要不時的調整，優化變更，甚至改革變通，只要自身足夠的強大，才能內外紓困，放步邁向長遠目的。所以習近平總書記指出，面對錯綜復雜的國際形勢，關鍵還得靠黨的自我革命，秉承初心意願，調整方法手段，做到自身不出問題，以回應局勢變化的挑戰，最後完成目的使命。
回首過去的一百年，中共黨人不斷的因應內外形勢的變化而一步一腳印的走向初心的大目標。從「為人民服務」，「四個現代化」，「實踐是檢驗真理的唯一標準」，到改革開放的「發展是硬道理」；從「三個代表」，「和諧社會」，到可持續發展的四位一體「科學發展觀」，又加上「美麗」的「生態文明」，再到「共同富裕」和「命運共同體」的「新時代」，都是因應大環境而作出一系列路線策略上的不斷優化調整，理論拓展，和改革唯新，突破套路的自我革命，都是為著完成初心使命的兩個宏偉目標而斷然採取的重要里程碑！
有甚麼內在因素最會損害黨的領導？大概是「違背初心使命」了。要知道中共革命的初心使命，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，使得中國共產黨與人民休戚與共、生死相依。假使丟棄初心，變得為自己利益打算，或代表某些站在人民對立面的利益集團、權勢團體、特權階層，便會使黨與人民割裂。這就是為甚麼自從十八大以來，黨中央以前所未有的力度進行黨風廉政建設和反腐敗鬥爭。人民監督為體、自我革命為用了解「自我革命」的意義後，我們便可以更全面地掌握中共領導人就歷史週期率問題的思考成果。
總括來說，毛澤東強調人民的主體地位，認為只有讓人民來監督政府，才能保證政府始終保持高度的責任感和使命感，不斷推動黨政的進步。習近平則更強調黨的自我完善和自我提高，認為唯有「敢於刀刃向內」不斷進行自我革命，才能保證黨始終保持先進性和純潔性，不斷適應新時代的發展和變化。表面看來，兩個答案互相牴觸：毛澤東意欲藉助黨外力量來維持中共政權，而習近平更相信黨內自發性的修正調整。不過，其實兩者具有內在關聯。兩個答案都是針對中共革命的初心使命，即為了黨能夠長期執政，以實現中華民族的幸福和復興。毛澤東堅持人民主體論，從人民利益角度出發來作出所有政治決定，這是社會主義革命不變的宗旨、目標與方向。習近平所提出的，是如何保障人民主體地位的方法。通過自我革命，使黨能夠適應新時代的發展和變化、應對各種新挑戰，同時確保黨「不變質、不變色、不變味」。因此，綜合來說，毛澤東和習近平兩代領導人提出的答案是體與用的關係。毛澤東提出的「人民監督政府」是一種根本上的理念和原則，而習近平提出的「自我革命」則是一種具體應付時勢變遷的方法和途徑。兩個答案一體兩翼、相輔相成，共同構成了歷史週期率的出路。中國共產黨在艱辛困頓的時代崛起，在荊途波折中茁壯成長，過程中克服了無數險阻挑戰。
強烈的使命感和憂患意識，使領導人保持清醒堅定的態度和未雨綢繆的眼光。思及香港自身，雖然過往取得了不少成就與讚譽，但在前進的道路上還有無數障礙，我們是否也能夠時刻清醒自覺，不斷自我革命？
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