《拉闊歷史》「青衣戲棚」是青衣每年的盛事

香港歷史文化研究會

 

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作者：香港歷史文化研究會幹事劉建宇

人們不一定知道的是，每年有兩次「青衣戲棚」，分別是真君誕及天后誕。每年誕期於農曆三、四月舉行，歷時約一周。誕期開始時，值理除了聘請劇團做神功戲外，場外亦有小食設檔，吸引不少市民到訪。有趣的是，天后廟在香港多達百間，但「真君廟」卻別無分號，青衣獨家。

大公報、資料圖片

筆者兩年前以「青衣真君廟」為題，與一位祖籍海豐的青衣人呂存中先生進行口述歷史訪問。據其介紹，海陸豐人最早於戰前已從家鄉請來「真君大帝」以保佑同鄉，初期只是鐵皮小廟。吳爺（真君之稱呼）猶如青衣第一代海陸豐人家祠，每逢喜慶、嫁娶、添丁，皆會稟告吳爺；若遇事裁決，更會擲杯問卜。

葵青區議會圖片

真君廟曾於1955年重修、1959年擴建，位處當時新屋村（San Uk Tseun）附近。真君廟後來於1970年擴建——考證當時新市鎮計劃之地圖，有標明「Tin Hau Temple」，而新屋村附近有「Temple」字樣，由於青衣記載之廟宇亦不多，故此處應指真君廟。

1980年代，港府準備發展青衣，遷拆舊墟致使真君廟又須另覓廟址。雖然港府答應撥地興建永久廟址，但補貼不足以興建新廟，幸好最終得到善信集資，方足以築成今日所見之廟宇。

另一方面，真君寶誕最早可考於1963年開始，每年皆有不同官員應邀主禮，或擔任值理會顧問，可見港府亦順應市民期盼，保持良好關係。而隨著香港地區行政變改，主禮官員亦由理民府，到之後來自政務署、民政署等，而當區警務處（警民關係組）、消防處、地政署代表有時亦會參與等。據呂存中回憶，當時的「戲棚」除了有美食外，更有一些賭檔——這些活動亦隨法例修改而絕跡。

周家建博士提供

回顧真君廟的搬遷歷史，既見證了青衣人的生計日漸富足，也見證了香港新市鎮發展的變遷。

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