易銳民：發夢 ∙ 兄弟爬山 ∙ Be water ∙ 移民

香港行政會議成員羅范椒芬上周六上電台節目，被主持人質疑特區政府是否確實了解年輕人時表示，「其實我都有上連登（討論區）看看意見。」但她承認，是在反修例風波愈演愈烈後才去關注。

連登、高登、立場新聞、毛記電視、SocREC社會記錄頻道等，是近年最多香港青年關注及參與討論的社交媒體；加上Telegram內各群組、多名時事評論網紅頻道等，只需隨便看一些，也能基本了解港青噪動因由。

我初步總結了一下，發現港青們目前所走路子是：發夢 ∙ 兄弟爬山 ∙ Be water ∙ 移民。

首先說「發夢」，不是真的發夢，而是每個人對抗爭的看法和手法。源自歌手方皓玟的廣東歌《你是你本身的傳奇》，開首兩句已反映港青們的內心悲憤：「我也想哭你今天知道嗎？賺到幾多願放棄自由嗎？」

然後，歌詞寫道：「容許你發夢嗎？只要相信，夢定能飛。」在總結時強調：「就算今天的你哪年紀，活着就無悔地做個你愛的你，請記得，發夢定能飛。」

入行十多年的方皓玟，沒有明顯的政治立場，只喜歡把個人心境，映照成長的殘酷及社會的變幻，寫成多首引起港青共鳴的歌曲。《你是你本身的傳奇》在2015年推出，也就是「佔中」後一年，當時許多人感嘆參與行動沒成果，要求沒達到。相反，有人受清算，時勢日漸轉差。於是，這首歌就成為眾人的心靈雞湯，互相打氣。

在社交媒體內，許多港青分別道出「發夢」，實際就是提出各自的抗爭理論及手法。於是，「無大台」就成為「反修例」運動中最惹人注目的特色，參與團體之間沒領導，沒有「誰指揮誰」的關係。

在連登討論區內，曾有人提出「集體坐港鐵游車河（逛街）」以癱瘓香港的命脈；但有人反對，認為盡量不要影響民生，以免民意逆向；也有網民提議將抗爭成為生活常態，實行「野貓式」運動。

至於首次發動「民間外交」，在G20峰會前夕以馬拉松方式到19個國家駐港領事館請願，也是網民「發夢」後，大家在社交平台上討論然後落實行動細節。

雖然「反修例」跟「佔中」一樣，示威者出現「和理非」（和平理性非暴力）和「勇武派」，但港青將這次運動定性為「爬山」。「山」就是大家的共同目標，即推動港府和社會改革，須強調團結。

在社交群組內，經常有人提醒：不捉鬼（內奸），不割席，不篤灰（告密），兄弟爬山，各自努力。也有人要求「勇武派」不要罵「和理非」太多，因「和理非」是「勇武派」後盾。

當「兄弟爬山」多次後，錯誤也開始出現了。這時候，社交媒體內有人提出另一重要抗爭哲學：Be water，這詞源自於香港已故武打影星李小龍，意思是武者不被形式所拘，要像水一樣流動。

跟「佔中」堅持佔領79天不同，近一個月來，金鐘夏愨道雖然多次被佔領，但總是一天半天。在「七一」晚上，立法會曾一度遭示威者攻佔；但在警方宣布將會清場後，示威者並非像台灣太陽花運動那樣長期佔領，而是迅速撤離。當時，他們正是互傳Be water，百多人衝進去將不願走的「死士」拖走。

其實，要每次做到 Be water 也不容易，示威者與警察不斷武力對抗，雙方都會精疲力盡，情緒容易失控，走火入魔，非常危險。

而且，有網紅提醒，港青無止境的暴力衝擊不是沒有代價，像佔領立法會大樓事件犯法，有很大機會被判至少六、七年刑期監禁，而且還不可以移民。

時事評論員蕭若元在網上節目指出，全國港澳理事會理事、深圳大學港澳研究中心教授宋小庄接受《華爾街日報》訪問時，就發出「北京將採取行動」的警告，強調「事不過三」，「相信就是包圍警察總部、沖入立法會後的第三次了。」

對於港青呼喊「絕望，無前途」，蕭若元提出：「你其實還可以移民。移民是不用錢，若你是年輕人，我認識一些人是完全沒錢的也可以移民，你首先就是做working holiday（工作假期）。」

他說，在「工作假期」過程中可正式找長期工作，「我認識的人不就是這樣在英國逗留了五六年嗎，還入了籍。」因此，若港青仍是單身，並覺得「nothing to lose」（沒什麼可失去），移民其實沒什麼損失。

我贊成他的看法。若港青覺得不捨得香港，可以為香港戰鬥，那是可以戰鬥下去。但選擇移民也不失為一條出路，這是自由選擇。

 

文章原刊於《聯合早報》。

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