金水：面具結界：「禁蒙面法」的現實與象徵意義

當社會指摘香港前領導人梁振英「不在其位謀其政」，激化本已緊張的社會矛盾的同時，另一位香港前領導人在地球的另一端按奈不住了。彭定康在接受英國媒體採訪時批評林鄭月娥，認為她決定引用《緊急情況規例條例》制定《禁止蒙面規例》（又稱「禁蒙面法」）是「絕對瘋狂」，並憂慮香港局勢會進一步升級，甚至有人遭射殺。

對於「禁蒙面法」到底瘋狂不瘋狂，是有助阻遏暴力，還是激起大批群眾蓄意蒙面上街，社會有不同看法，效果也有待時日檢驗。但至少有一件事彭氏說對了：如果局勢再得不到控制，或會出現死亡個案——既可能是暴徒，也會是警員，而更有可能的是不懂防護的普通香港市民。

筆者上周日（6日）下午乘車由機場返回市區，由於示威活動，不得不中途下車並開始步行。途經示威區域，與蒙面暴徒共同行進了一段距離（那是「禁蒙面法」施行的第二天）。走在行車道正中央，自信的步伐，揮舞的各國旗幟，即使是面具也遮擋不住他們澎湃的氣場。普通市民則是緊緊摟著自己的（或是別人的）女朋友或太太，邁著碎步走在兩側的行人路，警惕地觀察著，與蒙面者的豪邁氣勢形成鮮明反差。

那一刻我突然想到電影《奇跡男孩》中的一幕：主人公是一位臉部畸形的小學生，相貌異常，在學校遭到排斥，感到自卑。而在萬聖節當日，所有同學都喬裝打扮，無法識別彼此，他扮成「鬼臉殺手」，沒人認得出他，他自信地與同學擊掌（題外話：本月末將是萬聖節，難想會有怎樣的「狂歡」）。

我想像著面具下的暴徒在日常生活中都是些什麼樣的人。昨天（7日），首兩名市民因違反「禁蒙面法」被落案起訴。這兩個人，一個是全家領綜援，另一個報稱無業。無疑，他們是生活的失意者。有分析說，暴徒攬炒心態源於缺乏向上流動機會，他們冇咩可以輸掉，他們已經一無所有。

但筆者卻認為，他們的心態並非完全如此消極，他們的獲得感在這場暴力運動中是無可比擬的：他們得到來自社會各界的認可，有著海倫仙度絲也從未賦予他們的自信；「核彈不割席」是對他們勇武的肯定，「和理非」嬲警察是對他們的助攻；他們知道，他們身後的是200萬願意為他們上街聲援的市民，這是綜援申請不到的。而「義士」與無業失意之人間的結界，就是蒙在他們臉上的面具。

社會當前普遍認為，止暴制亂是當務之急。決心設立「禁蒙面法」，表明特區政府已經認識到，止暴不能單靠警方加大執法力度，制亂更需從源頭減少暴力輸出，否則只會像打地鼠遊戲一樣，打了這邊，冒出那邊。那張面具正是暴力的源頭。

筆者對「禁蒙面法」的最終效果亦表示懷疑，但筆者相信，其現實意義並非設立此法的全部初衷，因為設立「禁蒙面法」展現了特區政府的一種意志，撕下你的面具，讓你明白，人終要對自己的行為負責。「禁蒙面法」非設不可。

今天（8日），多家媒體以「林鄭月娥：政府決心制止」為標題報道了行政長官在行政會議前會見傳媒的堅決表態。亦有消息指，國慶後，中央或採取行動和措施，助特區政府止暴制亂，可能是來自強力部門的，也可能是新一輪惠港政策，也可能二者皆有。中央或特區政府針對暴力的舉措都只是外部推力。需知，想制亂，要先止暴。就像要拯救一艘漏水的船，如排水比入水快，船可得救，但消耗就過大；堵住窟窿，撕開面具，才能一勞永逸。